教宗良十四世当选一年后访问庞贝：“只有爱才能拯救世界”
在玫瑰圣母朝圣地，教宗良十四世呼吁将祈祷重新置于中心地位。 “世界许多地区仍在进行的战争需要我们重新投入，这种投入不仅体现在经济和政治层面，更体现在精神和宗教层面。”普拉枢机代表印度天主教徒致辞时写着：“良十四世教宗就任首年，呼吁我们重拾忠诚：成为和平的缔造者、共融的建设者、穷人的仆人。”
庞贝（亚洲新闻）—“整整一年前，当我受托担任伯多禄继承人时，恰逢庞贝圣母玫瑰经祈祷日。因此，我必须来到这里，将我的服务置于圣母的庇护之下。”教宗良十四世在坎帕尼亚著名的圣母朝圣地庞贝圣殿发表讲话时说道。这座朝圣地由圣巴托洛·隆戈（Saint Bartolo Longo）建立。
教宗在致辞中邀请信众在圣母玫瑰经的象征下，重温他当选教宗一周年纪念日（今日）。
教宗良十四世今天上午抵达庞贝，下午也将前往那不勒斯。他首先在慈善圣殿会见了成千上万的朝圣者和信徒，这些来自各行各业、生活困苦的人们在庞贝朝圣地的各个中心受到了热情的接待。
在教堂前的大广场上，教宗主持了弥撒圣祭，最后诵念了祈求祷文。这篇祷文由巴托洛·隆戈于1883年创作，是应时任教宗良十三世（一年前，罗伯特·普雷沃斯特主教，Bishop Robert Prevost，取了这个名字）的邀请而作，旨在透过诵念玫瑰经祈求他本人和全世界的救赎。自那时起，每年5月8日，即圣殿奠基石安放的纪念日（1876年），都会诵念这篇祷文，距今正好150年。
在今日的讲道中，教宗良十四世着重阐述了诵念玫瑰经的意义和迫切性。教宗引用若望保禄二世（John Paul II）的宗座牧函《童贞玛利亚的玫瑰经》，指出这首祷文“聚焦于世界的需要，尤其提出了两个至今仍具有紧迫意义的意向：一是家庭，它正因婚姻关系的衰弱而遭受痛苦；二是和平，它正因国际紧张局势和一种更重视军火贸易而非人类生命的经济模式而受到威胁。
教宗解释：“在宣读天主圣言之后，穿插于《天主经》和《光荣颂》之间的《圣母经》，玫瑰经中反覆诵念的《圣母经》是一种爱的行动。难道不正是要我们不断地重复‘我爱你’吗？
教宗提及若望保禄二世于2002年宣布的玫瑰经年，指出“自那时以来，时局并未好转。世界许多地区仍在进行的战争呼唤我们重新投入，不仅是经济和政治上的投入，更是精神和宗教上的投入。和平诞生于心中。”
最后，教宗说：“耶稣告诉我们，以信德祈祷可以成就一切。圣巴托洛·隆戈在思考玛利亚的信德时，称她为‘因恩宠而无所不能的’。”
“愿和平之神借着她的转祷，倾注丰沛的慈悲，感动人心，平息兄弟相残的怨恨和仇恨，启迪那些在政府中肩负特殊责任的人。没有任何世俗的力量能够拯救世界，唯有爱的神圣力量，这爱的神圣力量，是主耶稣启示并赐予我们的。让我们信靠祂，让我们仰望祂，让我们仰望祂。”
普拉枢机（Cardinal Poola）代表印度天主教徒致以美好祝愿
在教宗良十四世当选一周年之际，他收到了许多来自世界各地的祝福。其中，来自亚洲的祝福尤其重要，是由安多尼·普拉枢机代表印度教会发出的。
普拉枢机写着：“当我们满怀感恩地回顾教宗良十四世就任教宗的第一年时，我们认识到他伯多禄牧职的三大特征，”他同时也是海得拉巴总教区总主教和印度天主教主教团（CBCI）主席。
“首先，是和平的牧职，教宗良十四世始终呼吁教会和世界寻求‘非武装且消除武装的和平’——这种和平并非源于权力、恐惧或算计，而是源于复活基督的心。在一个饱受战争、分裂和暴力创伤的世界里，他成为了温和而坚定的和解之声。
“第二，共议共融的牧民工作。教宗鼓励教会携手同行，聆听、对话、辨别，并共同承担责任。他重申了教会对共议性的承诺，认为这是我们这个时代共融与使命的道路。这对印度教会而言意义尤为重大，因为印度教会蒙召在丰富的文化、语言和社会多样性中活出合一。
“第三，关怀贫穷和弱势群体的牧灵工作。教宗良十四世透过他的言行，特别是他的宗座劝谕《我爱了你》（Dilexi te）以及他前往非洲的使徒之旅，邀请整个教会聆听贫困者的呼声，并更深入地进入天主的心。他提醒我们，关怀贫困者并非可有福音的慈善行为，而是可构成性的性表达。
的确，“对印度教会而言，教宗良十四世就任的第一年是重申忠诚的召唤：成为和平的缔造者、共融的建设者、穷人的仆人。在我们的堂区、教区、机构、家庭和传教站，我们蒙召不仅要敬仰他的教导，更要以具体的牧灵承诺来领受。
最后，值此喜庆周年之际，我们向教宗保证，我们将以祈祷、爱戴和服从来表达我们的心意。愿上主赐他智慧、勇气和圣德。愿教会之母玛利亚陪伴他的伯多禄牧职。愿教会在祂的引导下，继续宣扬基督－我们的和平、我们的盼望和我们的救恩。 ”
（Nirmala Carvalho对本文亦有贡献）
