历时十年的圣母主教座堂修复工程已完工。十字架的安装恰逢圣若瑟瞻礼。札列夫斯基主教表示，这些十字架是“矗立在城市中心的信仰象征”。去年，全国重建了200多座教堂、宗教建筑及其他与牧民工作相关的设施。

胡志明市（亚洲新闻）—经过多年的修复，位于西贡（现为胡志明市）的圣母主教座堂终于可以再次在其双塔顶端展示金色十字架。自昨日起，这些十字架重新矗立，成为这座越南南部大都市天际线上信仰的象征和基督教的存在。

十字架的安装仪式在圣若瑟瞻礼日举行，标志着这座历史悠久的宗教场所现代化进程中的一个重要时刻，也为这座长期以来与城市精神生活紧密相连的宗教象征注入了新的光彩。

越南教会领袖和修复团队共同见证了两座十字架的安装。起重机将它们吊起至57公尺高处，并固定在覆有锌板的塔楼上。

根据LiCAS.news报道，梵蒂冈驻越南非常驻代表马雷克·扎列夫斯基主教表示，十字架的回归具有“精神意义”。这两座十字架于2023年被移除进行修复。

这位主教认为，这是“安放在城市中心的信仰象征，它引导人们走向基督十字架的奥秘”，也是“活石”构成的教会的象征，每一位信徒都可以通过信仰和慈善行为为教会做出贡献。

札列夫斯基主教也指出，十字架“既像征牺牲，也像征复活”。昨天的仪式恰逢普世教会主保圣人圣若瑟的瞻礼日。

因此，大主教呼吁信徒以“谦逊与忠诚”守护信仰、家庭和社群生活。十字架的安装过程由来自国外和越南的工程师和专家监督完成。

两座十字架均高逾3.7米，重约400公斤。它们由钢材制成，并覆以金箔，这种材料适合热带气候。十字架根据原始设计在比利时制造。

这项工程是多年技术研究的成果，包括结构评估、三维扫描和材料分析。原有的十字架矗立了近130年，由于严重损坏，于2023年3月被移除。这座建于1877年至1880年间的大教堂至今仍是该市最著名的地标之一，其屋顶、支撑结构和钟楼都曾进行修复。

西贡主教座堂十字架的修复是越南教会发展壮大的另一个显著标志。正如Ucan所指出的，“仅2025年，全国就新建了200多座教堂、神父住宅、教会建筑和其他与神职人员相关的设施。”

其中近150位于北部教区。分析指出，自1954年北方共产党政权上台后，许多天主教徒南迁以来，北部许多教会长期处于荒废状态。此外，随着移民涌入城市并建立新的教区，新的教堂也在不断扩张的城市地区涌现。

其中一些项目规模庞大，耗资数百万美元，工期长达十年。一个引人注目的例子是位于越南北部宁平省的朗文教堂。这座教堂于去年12月落成，历时十年建成，耗资20万美元——据当地媒体报道，它是“东南亚最大的教堂”——由一位富有的当地天主教商人出资兴建。

这座哥德式建筑可容纳约5,000人，地下室大厅可容纳800人。其钟楼高达110公尺。新教堂取代了一座老教堂，老教堂已无法容纳这个拥有140年历史的教区近4000名成员。

这些计画的规模在天主教社群内部引发了激烈的辩论，有些人质疑这些资源是否应该更好地用于教育、慈善或扶贫计画。

专家和社会学家将宗教资本分为两种形式：物质资本——建筑物和资产——以及社会或精神资本，后者包括社区纽带、服务和鲜活的信仰。

他们警告说，如果前者（建筑）的成长速度超过后者（信徒生活），教会可能会在财产上变得富有，但在社群生活上却变得贫瘠。如今越南的建筑热潮既反映了历史的复兴，也反映了人们对彰显自身存在的渴望。然而，专家们总结道，天主教会面临的更深层次的挑战或许并非建筑的数量，而是这些建筑是否能够帮助培育充满活力的信仰团体，使他们能够服务社会并实践福音。

（图片来源：Son Nu SPC、Minh Phong、Paul Pham / 越南主教团）