在即将迎来90岁诞辰之际，达赖喇嘛宣布将由甘丹颇章信托基金会依据宗教传统认证其转世灵童，明确排除北京政府的参与。中国政府随即声明对这一认证程序拥有管辖权。未来可能出现"双达赖喇嘛"的合法性危机，或将引发更广泛的地缘政治冲突。

达兰萨拉（亚洲新闻） - 7月6日，达赖喇嘛将迎来90岁生日。在此之前，达赖喇嘛就转世灵童问题发表了一系列声明，公开挑战中国对西藏的控制权。“达赖喇嘛制度即使在我圆寂后仍将继续存在，”这位藏传佛教精神领袖今天表示，这打破了有关他可能是最后一任达赖喇嘛的猜测。

达赖喇嘛在讯息中强调，只有甘丹颇章信托基金会（他于2015年创立的非营利组织，负责管理达赖喇嘛的精神和机构事务）才有权依据古老的西藏宗教传统认证其转世灵童：“任何其他人都无权干涉此事。”他此前已在3月出版的新书中重申，他的继任者将诞生在“自由世界”。这番话委婉地将中国控制的地区排除在外。

中国很快做出了回应。外交部发言人毛宁重申“达赖喇嘛的转世灵童必须经中央政府批准”，并引用了18世纪清朝时期的一种做法，即从金瓶掣签。北京声称保障宗教自由，但对宗教事务和“活佛”转世方式却实行严格的管控。事实上，未来很可能会出现两位达赖喇嘛：一位由北京选定，另一位由甘丹颇章基金会选定。

达赖喇嘛是藏族人民的精神领袖，被视为观世音菩萨（慈悲菩萨）的化身。传统规定，只有在达赖喇嘛圆寂后，才会有一群僧侣通过解读征兆、梦境和预兆来确认转世灵童，这个过程可能需要数年时间。在达赖喇嘛最近发表声明之前，人们曾认为，继任者甚至可以在他圆寂前就被指定。这将延长指定下一任精神领袖的时间，或许，藏中两国当局可以建立对话。

现任达赖喇嘛丹增嘉措于1935年出生于西藏东北部的一个农民家庭。他两岁时就被认证为第十四世达赖喇嘛，15岁时便完全掌握了精神和政治权力。1959年拉萨起义遭到中国血腥镇压后，他逃往印度，至今仍流亡在达兰萨拉。他在这里建立了一个民主政府——藏人行政中央（CTA），并逐渐放弃政治权力，转而加强那些能够维持其统治的机构。

北京一直将达赖喇嘛称为“分裂分子”和“打着宗教幌子进行反华活动的政治流亡者”。在西藏，禁止展示他的画像或公开表达对他的敬仰，而自20世纪90年代以来，为了遏制独立运动，各大寺院都开始实施“爱国主义教育”。如今，即使在英语中，“西藏”（Xizang）一词也越来越常用，其含义与汉语普通话一致。前往西藏，游客可以持特殊签证，并需由经中国批准的导游陪同。

北京执意控制宗教传承并非新鲜事。相反，它已经开创了一个先例，可能很快导致佛教精神领袖的分裂。事实上，除了达赖喇嘛之外，还有西藏的第二位宗教领袖——班禅喇嘛。1989年十世班禅喇嘛圆寂后，达赖喇嘛于1995年认定一名六岁男孩为其转世灵童。但几天后，这名男孩及其家人就失踪了，而中国则指定了另一位仍然与共产党保持一致的班禅喇嘛，此人最近与习近平主席会面。不排除北京在未来的达赖喇嘛转世问题上再次采用这一策略。

一些专家认为，一场前所未有的合法性危机正在逼近，双方都不愿让步，这将重新引发新的国际紧张局势。

事实上，这个问题也具有重大影响地缘政治因素。印度是达赖喇嘛和超过十万藏传佛教徒的故乡，因此一直保持谨慎立场，以免加剧与中国的紧张关系。然而，许多观察家认为，新德里很难接受北京强加的这一认定。

另一方面，美国的立场非常明确：华盛顿通过2020年《西藏政策与支持法案》，承诺对干涉达赖喇嘛继承权的中国官员实施制裁，并将其上升到侵犯宗教自由的程度。

图片：达赖喇嘛尊者办公室/Tenzin Choejor

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