08/06/2014, 00.00
梵蒂冈
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教宗:《真福八福》是耶稣的寫照及其新训诲的基础

在审判日,「我们不能够依赖名誉、称号或者特权。主认出我们,如果我们今天在穷人、饥饿、贫困、被边缘化的人之中,以及在痛苦者之中认出他来。这是检视我们基督徒生活的基本标准。

梵蒂冈城(亚洲新闻) - 《真福八福》是耶稣的寫照、祂的新训诲的基础,是「指出天主是回应人对喜乐承传渴望的道路,及它们完成盟约的诫命」。教会再次成为教宗方济各接见信众时所讲的教理讲授,经过七月暂停之后今天恢复,在保禄六世大厅进行。教宗走下通过,停了很长的时间与在场的人打招呼、亲吻婴儿,及换上教友带给他的小帽。

他说:「在今天之前的教理讲授,我们看到教会是天主子民,准备好耐心和天主的爱,使我们被召叫属于它。今天,我想强调,要以新意成为天主子民的表征,这些新意也是它的特征,这真是一个新民族,这是根据新约,由主耶稣通过祂的生命恩宠建立。这个创新没有否定或者相反以前的路径,它是一个延续,带来圆满。」

若翰洗者是一位非常显著人物,是一位先驱,作为旧约和新约的桥梁、准备主的来临、是祂的见证人,促使我们在耶稣内认识到祂是那位从天上来,宽恕我们的罪,使祂的子民成为祂的新娘,新人类的初果。作为先驱和证人,若翰成为经文中心角色,因为他作为旧约的承诺及其圆满,在预言和在耶稣基督里应验的桥梁。通过若翰的见证,他指示我们耶稣,并邀请我们跟随他,毫不含糊的指出需要谦卑、悔改和转化。这是一个邀请,要我们谦卑、悔改和转化。」

「正如梅瑟与天主立约,以西奈山上他接到法律,在加里肋亚湖上的小山;耶稣在山上向门徒和群众颁布新的训诲,以《真福八端》开始。梅瑟在西乃山上颁布法律,而耶稣、新梅瑟,也在加里肋亚湖岸边的那山颁布法律。《真福八端》指出天主是回应人对喜乐承传渴望的道路是道路,及它们完成盟约诫命」。我们熟悉十诫;你肯定都知道内容。你在学习天主教要理时读过,但我们不习惯深入学习《真福八端》。相反,让我们尽量记住它们,在心中留下深刻印象。」

教宗方济各随即背诵《真福八端》,邀请在场的人重复诵念,然后给了大家「一些功课」,带着小本的福音书,应该总是随身携带,在福音《玛窦福音》第五章,可以找到真福八端。诵读它们!这些字句包含基督所带来的整体新意念,其实,《真福八端》是耶稣的肖像、祂的生活方式、真正福乐的道路,我们也可以怀着耶稣赐予我们的恩宠前行。

「除了新的法律,耶稣也给了我们提示,我们必须受判断:这是我们《玛窦福音》第二十五章,列出了我们在审判日被提问的题目。在审判日,「我们不能够依赖名誉、称号或者特权。主会认出我们,如果我们今天在穷人、饥饿、贫困和被边缘化的人,及只有在痛苦者之中认出他来。这是检视我们基督徒生活的基本标准,耶稣邀请我们每天用以反省自己的生活。我读了《真福八端》,反思我的基督徒应该如何自处,检查视我的良心,以《玛窦福音》第二十五章反省,我每天都这样做、这样做。这对我们有好处!这些做法简单而实用。」

教宗说:「新约包括在这里:在基督内承认自己,由天主的怜悯和同情心包围着。这就是以喜悦填满我们的内心,使我们的生活,成为所有弟兄的天主的爱,的亮丽和可信的见证。请记住你要做的功课!《玛窦福音》第5章及第25章。」

最后,教宗向在场的意大利人说,他忆起今天8月6日是保禄六世于1978年的安息纪念。「我们怀着深情敬佩他,考虑到他是如何生活完全奉献给他所钟爱的教会,他完全付出他的心。愿保禄六世的典范,作为基督的仆人,福音会鼓励和振奋我们所有人心!」

 

 

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