11/11/2020, 15.07
斯里兰卡
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基督徒纪念弥额尔神父,斯里兰卡的先知和殉道士

作者 Melani Manel Perera

遇害事件发生33年后,基督教团体举行视频会议纪念这位神父。一个致力于捍卫最弱者和受压迫者的人,他毫无畏惧地谴责虐待和压迫事件。许多人认为,他带来了一种“成为基督徒的新方式”。

科伦坡(亚洲新闻)- 昨天,在他去世33年后,基督教团体一起纪念天主教神父弥额尔·罗德里戈(Michael Rodrigo),他1987年11月10日被枪杀。由于新冠大流行期间实施保持距离和禁止聚集的措施,信徒在Zoom上组织了一次视频会议,纪念那个被人们称为“现代斯里兰卡的先知和烈士”

该名神父是乌瓦维拉萨-莫讷勒格勒事件最权威的声音之一。他放弃了神父的传统生活,去了乌瓦-维拉萨村,过更实际和具体的生活,亲自捍卫布特勒地区及周围村庄最不幸者和受压迫者。弥额尔神父在位于布特勒的家中被杀害,他家被称为“Suba Seth Gedara”(向善之人的家),原因是他公开为遭遇不公平的最贫穷之人奋战。

该神父已获得两个学位,他彻底改变了自己的生活,并放弃了全国修院教授的职位,与最贫穷之人一起过清贫的生活。他坚信,跨宗教、与不同信仰和道路地人进行对话才是斯里兰卡天主教徒唯一的道路。一个多元化的杰出人物、一个指引、一个维权者、一个有信仰之人,最后也是一个殉道者。

以下是三位斯里兰卡著名天主教人物发给《亚洲新闻》关于弥额尔神父的回忆。

南达纳(Nandana Manatunga)神父,康提人权办公室主任

尽管他清楚自己有生命危险,他还是不愿离开自己的子民。相反地,他与自己的子民一起生活到被杀害的那天,就在他举行弥撒的时候。在斯里兰卡,我们永远找不到像迈克神父这样的司铎了,因为他能够向罪恶的结构本质发起挑战,并为此付出了生命。今天,没有人敢于或有勇气挑战腐败的领导人,我们国家的所谓宗教领袖也会为了个人利益而追随[腐败的]政客。

费尔南多(Rehan Derick Fernando SJ)神父,人权活动人士

我们不是在纪念,不是回忆,而是庆祝。他的知识、专业知识和智慧都对斯里兰卡的穷人和受压迫者大有裨益。这恰恰是他最好的品质,我非常敬佩他。(弥额尔神父)不仅研究了身边之人的现实,还亲自前往(世界的)郊区,真正地为穷人提供最充分的服务。

萨拉(Sherard Jayawardana)神父,老师和人权活动人士

弥额尔神父的愿景和传教使命对于我们所有基督徒,尤其是这片土地上的神父们来说是一个挑战。为了提高这个国家最贫穷之人的生活,特别是布塔勒地区村庄的居民,无论男女,他选择了清贫的生活。他亲自参与了跨宗教对话,从基层到最高人士。他一直致力于捍卫最弱者和受压迫者。弥额尔神父与农民和村民一起抗议帕拉瓦塔·苏格罗公司推动的发展项目,以及相关不公正行为。他非常理解为什么南北部的青年纷纷决定拿起武器反对政府。他让我们看到了针对东北部和泰米尔人的不公正行为,以及深受种植园开发项目损害的农民。最后,殉道者神父给斯里兰卡带来了一种新形式,一种成为基督徒的新方式。

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