04/19/2014, 00.00
梵蒂冈
發送給朋友

十字苦路:教宗说,邪恶不会得胜;爱、怜悯和宽恕才是永恒

在耶稣的十字架上,我们看到了「犹达斯和伯多禄犯下的背叛和痛苦、恶霸的虚荣,以及假善人的嚣张。然而,面对这么多罪恶,我们也看到天主的爱的浩瀚,因为祂不按我们的罪过但照祂的怜悯对待我们。」

罗马(亚洲新闻)-教宗方济各在圣周五的「十字苦路」结束时说:「邪恶不会有最后的发言权;爱、怜悯和宽恕就可以。」有四万人聚集在罗马斗兽场。教宗为这个时代的弊病和痛苦作一解释,得到吉安卡洛‧玛丽亚‧白丁尼总主教(Giancarlo Maria Bregantini)预备的耶稣在加尔瓦略山的苦路默想的回响。

教宗说,耶稣背负的十字架,包含了加音犯下的一切的不公义,以及犹达斯和伯多禄犯下的背叛的痛苦、恶霸的虚荣,以及假善人的嚣张。他说:「这个十字架的沉重,好像被抛弃的人民在夜间啕哭、在于至爱死亡的沉痛、在于积压了所有罪恶的丑陋。」

「然而,这也是一个光荣的十字架,犹如曙光在漫漫长夜过去后初露,因为它代表了天主的爱,超越于我们的罪孽和背叛。」

教宗说,在十字架上,「我们看到人性卑劣,人让自己随邪恶指导。」

坎波巴索总教区吉安卡洛‧玛丽亚‧白丁尼总主教默想了很多我们这个时代的弊病。他对于卡拉布里亚省有组织犯罪集团的抨击广为人知。之前,他担任卡拉布里亚省杰拉切教区主教多年,直到2007年履新此总教区首牧。

然而,在十字苦路的第一处,耶稣被控诉谴责,「包括了一些随便的指控、众人表面的判断、心硬和偏见,制造种族主义和排外文化,仿似今天的匿名信和恶毒的口头诽谤。」

在第二处,耶稣肩上的十字架,「也是背负所有错误的担子,包括导致经济危机及对社会产生严重的恶果,如:工作缺乏安全感、失业、裁员、经济主导而非以人为本、金融投机、企业老板自杀、贪污和高利贷、本土工业被淘汰等。」

在第七处,在耶稣里,「我们瞥见那些关在各类监狱的痛苦经历,他们遭遇到各种不人道对待。被关押或围困,极力威迫恐吓,直至他们倒下」。

在第八处,「让我们为施暴的男子哭泣,他们向妇女强暴以宣泄暴力;也为受恐惧和剥削而成为奴隶的妇女哭泣。」在第十处,「耶稣是无罪的、被剥去衣服和受折磨,我们看到所有无辜者的尊严被践踏,尤其是弱小人士。」

获拣选背负十字架的人明显地反映了默想的内容。罗马教区的阿戈斯蒂诺瓦利尼枢机(Agostino Vallini),负责背负第一处和最后一处。其余十二处,分别由一位劳工和企业领导者、两个外国人、两名戒毒中心院友、两个囚犯、两个无家可归者、两个病人、两个孩子、两个老人、两个女子、一个家庭、圣地保管区的两名方济会士、两名修女(其中一人服务艾滋病人)负责。

不过,教宗说,面对这么多罪恶,「我们也看到天主的爱的浩瀚,因为祂不按我们的罪过但照祂的怜悯对待我们」。

「在耶稣的十字架前,我们看到、触摸它,我们感到天主的爱是永恒的。在十字架前,我们好像是祂的孩子。」

「耶稣啊,带领我们从十字架到复活,并教导我们,邪恶不会得胜;爱、怜悯和宽恕,才是永恒的。」

「噢,基督,求你助佑我们再次欢呼:昨天,我与基督一同被钉在十字架上;今天,我与他一同被光荣!昨天,我与祂一起死了,今天我与祂一起活着。昨天,我与祂一同被埋葬,今天,我与祂一起复活了。」

教宗在结语说:「最后,让我们记得病患的人,让我们记得所有被遗弃的人,受到十字架的重压;但是,他们却在十字架的重压之下,发现到希望的力量、复活的力量和天主的爱。」

 

發送給朋友
以打印方式查看
CLOSE X
另见
魏京生: 抵制2022年北京冬季奥运会
22/03/2021 15:17
昂山素季大获全胜:缅甸看到新时代的曙光
06/11/2015
非宗教性质政党在大选中获胜
30/10/2014
前过渡委执行委员会主席的"全国力量联盟"在国民议会选举中获胜
18/07/2012
他信妹妹在选举中大获全胜
04/07/2011