Bernardo Cervellera

在警方未授予许可的情况下，仍有成千上万的民众，不分男女老少，自发走上街头。警察不指责与「黑社会」有关联，并「选择性」选择性的使用法律。向政府所在地抛掷石头、砖头和燃烧弹。不少地铁站受到严重损坏。来自福建的「黑帮」与示威群众和记者在北角发生冲突。陈日君枢机呼吁为香港祈祷。

成千上万的民主运动人士登上狮子山和太平山顶，他们悬挂大型横幅，高唱「香港荣耀」诗歌。在这些参与者中，还有陈日君枢机。许多灯笼上写着如此字样：「五个问题，而不是一个问题」。警方未允许明天由人权民权阵线组织计划的示威活动。到目前为止，已有1200名抗议者被捕。

辅理主教在这几个月以来一直陪伴和支持当地的年轻人。三个月的紧张局势过后，需要面对「示威者和警方间的矛盾，以及对政府作为的广泛不满情绪」。对于教会来说，首当其冲的任务是从精神、思想和牧灵方面，给予堂区的信众支持。

北京正在全面控制教会和宗教团体。一些中国神父说，还有新文化大革命。但实际上，中国正在实施一个可追溯到1980年代的措施：中国教会是一个只属于国家的「国家教会」。

有人怀疑是美国或其他境外势力在背后操控这三个月以来的顽强抵抗。实际上，全香港都有着同样的愿望：民主、合理的薪水、惠民住宅、自由。西方政府继续保持沉默，或只报导好消息。

一份由福建当局发布的文件要求本堂及教职人员禁止未成年人进教堂及接受教育；拒绝与境外天主教徒有联系；禁止所有传教形式。与此同时，《环球时报》着重报导了梵蒂冈博物馆展览及关于「教宗方济各」和中梵两国「友谊」的会议。对北京而言，与宗座的协议和压制教会是并行前进的道路。

刚被政府认可为辅助主教的地下主教已收回他的申请。他表示愿意服从国家法律，但拒绝加入爱国会。但当局政府并不愿将之公开，让地下神父们以为他们必须加入这个支持独立教会的组织。在至今仍未公布的中梵协议中，加入爱国会不是必须的。

教宗在2019年普世传教日的文告中再次强调圣经中的讯息，即向所有非基督徒们传教，直到世界的尽头。当代社会肆意操控、相对主义范恒，教会内部对传教的热情也有所下降，甚至忽视，教宗的讯息正是对这一情况的纠正。传教不仅仅是「对话」和「友谊」。猖獗的世俗主义...会阻止任何真正的普世兄弟情义。

教宗方济各为「2019年普世传教节」发表文告，题为《受洗者和被派遣者: 基督的教会在世界传教》，与庆祝特殊传教月的主题相同。在今年十月传教月，教宗方济各希望纪念教宗本笃十五世颁布的《夫至大》(Maximum illud) 宗座牧函一百周年。传教使命「不是待售的产品，也不是强迫他人改教，而是要奉献、传播、宣讲的财富。」「向外邦人传教时常是教会必须履行的使命。」

对于众多官方及地下信徒而言，这位被当局政府流放至偏远山村的地下主教是信仰坚定的模范。尽管饱受迫害，他常呼吁教友遵纪守法。主教一生效爱圣母，曾成立了一个修女会，并十分重视有志男青年的圣召培育。「一言一行自成典，范我千秋」。

在主持圣神降临节弥撒圣祭时，教宗方济各强调说，圣神「改变教会和世界的生活」。圣神使人「内心和谐」，这不仅存于人们「内心」，而亦存于「外在，在人们中间」。没有圣神，耶稣基督仅仅是一个历史人物，而有了圣神，他至今仍是一个鲜活的人；没有圣神，圣经仅仅是一纸空文，而有了圣神，便是生命的圣言。没有圣神的基督教仅仅是一种没有喜乐的道德主义；而有了圣神，便是生命」。「没了圣神，教会仅仅是一个组织，一个宣传任务，共融的努力」。「让我们每日祈祷」。呼吁苏丹实现和平。

就在6月3号到4号夜间，中国人民解放军朝着毫无还手之力的年轻人开枪。为了掩盖沾满鲜血的双手，共产党决定发起一场经济改革，使民众能够富起来。天安门事件的另一个产物是，在结束了70年的无神论和共产主义革命以后，新中国重新对宗教开放。