America del Nord

周三例行公开接见中，教宗指出“不存在特快婚姻：需要在爱的方面做出努力、需要一步一个脚印地走下去。男人和女人爱的盟约是学习、提炼”。“对那些已经在一起很久的人、正在反思他们这段不同寻常经历的人来说”，婚前讲座常常是真正相互认识了解的唯一机会

“看到一名基督徒既想要追随耶稣又要财富、追随耶稣和世俗财富是很丑陋的事。无论是平信徒还是度献身生活者、司铎、主教，这样做都是十分丑陋的”。耶稣给宗徒们承诺的并不是财富，而是天国的宝贵遗产“但又有迫害、十字架”

“财富是为了公众利益、为所有人的。如果上主给了某个人财富，那是为了让他造福所有人的，而不是为了他自己、不是为了封闭在他的心里，然后因此而变得腐化和悲伤”

「我们得到圣神的力量和祂的许多礼物，愿我们能够以毫不妥协的方式打击罪和腐败，以耐心和毅力奉献自己予正义和平的工作。」教宗说：「尊重创造也是信仰的要求。」

「信赖耶稣基督，他深知其最终后果及承担之，这产生很多致力建设和平与关怀团结的团体。」教宗方济各在这位萨尔瓦多主教列品真福的文告中说。教宗表示非常关注和担忧伤在孟加拉国湾和安达曼海的众多难民。他还提到第一次世界大战的「无意义屠杀」。

「在耶稣命令『出去』传教，我们看到教会的福传使命不断提出新的挑战。」教宗方济各在他的世界传教节文告说。「她所有成员都被召叫去宣讲福音，以自己的生活做见证。」在一个特殊的方式，度献身生活的男和女，都要求聆听圣神的声音，他吁请「他们走到边缘，向那些尚未听到福音的人宣讲。」

“世界改变多少不是什么问题，当中牵涉的范围和迫切性才是关注的地方。改变的程度和速度, 会导致不平等发展,这是前所未有的。但是，我们不能够容许这样发生！我们需要提出公平和包容的可行方法以示代替。”

“上主，请把你的目光盯在我的身上、告诉我该怎样做；我该怎样痛悔我的过错、我的罪；什么才是我应有的勇气去走你身先士卒的道路”

受难前，耶稣为“祂子民的合一祈祷、为教会的合一祈祷”。但耶稣“知道世界潮流”是“分裂、战争、嫉妒、仇视的潮流。在家庭里也同样，在修会、教区、整个教会里也同样：这是巨大诱惑”

“宗教自由是不可剥夺的人权”。全意大利举行的圣神降临守夜祈祷中纪念“无数只因为是基督徒而遭到流放或者杀害的兄弟姐妹”。五月二十四日向佘山圣母祈祷，中国天主教徒要做可信的慈悲之爱的见证、善度“在精神上与伯多禄磐石紧密结合在一起”的生活，教会是建立在伯多禄磐石上的。家庭所拥有的“教育这一自然圣召”，被“专家”和“知识分子批评家”取代了

生活中有“暂时的”告别、“永远的”告别。就像“今天”被迫离开家乡的人——缅甸的罗兴亚族人、叙利亚和伊拉克的基督徒或者亚兹迪族人；就像有一天会轮到我们所有人。那将是我们把我们的灵魂、历史和亲人交给天主的时候……

教宗方济各揭露的“冷漠无情和玩世不恭的围墙”、沉默和懈怠，已经变成了坚不可摧的堡垒。面对迫害，有人利用宗教信仰，旨在将伊斯兰和整个伊斯兰宗教变成一个“意识形态的”工具、忘记了北朝鲜或者中国所发生的。越来越进入后基督信仰时代的欧洲似乎对基督徒不感兴趣了