阿富汗塔利班将目光投向莫斯科-中亚轴心
自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。

自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。
就在6月3号到4号夜间,中国人民解放军朝着毫无还手之力的年轻人开枪。为了掩盖沾满鲜血的双手,共产党决定发起一场经济改革,使民众能够富起来。天安门事件的另一个产物是,在结束了70年的无神论和共产主义革命以后,新中国重新对宗教开放。
教宗方济各在从罗马尼亚返程航班上接见记者。 欧洲必须恢复「拓荒者的奥秘」。「政治家绝不能、永远不要播下仇恨和恐惧。」聆听荣休教宗本笃十六世的话,「给我力量,我感受到我的根源受到滋养,这有助我向前迈进」。
教宗方济各访问罗马尼亚的最后一站,与罗姆人(吉卜赛人)社群一起。「在历史上的所有时候, 我们歧视、虐待或愤恨斜视你们, 以加音的眼光而不是埃布尔尔对待你们, 没有认同、尊重或保护你们。」
教宗方济各在罗马尼亚的最后一天, 他宣告七位希腊天主教主教为真福,他们在共产党政权时期殉道。「愿你们成为自由和怜悯 的见证人, 以兄弟情谊和对话战胜分裂, 并培养在苦难时期流逸的血之情谊, 就是当基督徒在历史上分裂时, 却在受迫害时越加接近和团结。
今天下午, 教宗方济各前往雅西会见年轻人和多个家庭。年轻人追求「先知性的视野: 没有爱, 没有天主,没有人可以在世上这般生活」。信仰「不会出现在证券交易所」。它不是发售的东西, 而「是一个礼物, 保持生命有深度和美丽: 因为我们都是天主心爱的孩子。」
教宗方济各在说匈牙利语的特兰西瓦尼亚的Şumuleu Ciuc朝圣地举行弥撒,最少有10万人出席。 他说:「继续朝圣,是参加那些有点混乱的人海,可以给我们一个真正手足情的经验,成为一个可以在一起、团结一致、创造历史的大团队。」
方济各在布加勒斯特主持弥撒圣事时,强调了「携手同行」的重要性。「信仰问题不在于缺乏方法、机构和数量,也不在于有不认同的人存在;信仰问题在于缺乏快乐」。「我们仅仅沉浸于自身的问题,并忘记了我们不是孤儿:天父存在于我们之间,强大的救世主」。
教宗方济各访问罗马尼亚的第一天,主要会晤宗主教和东正教主教议会:不要记住错误和偏见,而是共同的根源。在会晤政治和民政当局时,寻求「建立一个包容社会」的共同利益,其中「弱者、穷人和最不受重视的人,不再被视为不受欢迎的人」。
教宗在5月31至6月2日出访罗马尼亚前发表视频讯息。周日,将为7位在共产党政权下殉难的主教举行册封真福典礼。
教宗方济各开始一系列关于《宗徒大事录》的教理讲授, 强调「复活的主邀请祂的子民不要烦躁地生活, 却要与时间结盟, 知道如何等待一个神圣历史的开展, 它没有被中断, 但会进步」。等待「在团结和毅力中祈祷」。
此次展览展出的作品涵盖了世俗艺术、佛教艺术和天主教艺术三个方面,「具有高度的象征意义」。梵蒂冈博物馆馆长芭芭拉·贾塔表示,博物馆实行的「艺术外交能够很好地将教会多个世纪的传统串联起来」。「我想这也是教宗对『他的博物馆』的期望!」。
教宗方济各今早在清晨弥撒时说道:「一个悲伤的基督徒,他不会前进。」「绝不是这种异教徒的悲伤。」在生活中有困难的时刻,但在这些时刻我们感到圣神帮助我们前进,并克服困难。甚至殉道。」
