阿富汗塔利班将目光投向莫斯科-中亚轴心
自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。

自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。
教宗方济各到访「博俊古辣小堂」(宝尊小堂),纪念「亚西西大赦」八百周年。他解释,我们应该宽恕别人,因为我们已被宽恕了。"你会付出代价!"这话是不是基督徒说的。在不在安排的行程中,教宗进入了告解亭提供修和圣事。
荣休的香港陈枢机指出,在中梵对话和预期的外交关系的含糊之处: 属于爱国会,这被教宗本笃十六世称为与天主教教义 "不相符"(教宗方济各确实);对受迫害信众和司铎的沉默;任命主教的含糊。本文批判梵蒂冈东方政策的复兴。
教宗方济各在周三的例行公开接见中,回忆了他近期对波兰的访问。这次青年人的大聚会是“希望的标记”。“即使冲突国家的国旗在一起挥舞。”波兰告诉欧洲:“如果没有建基于共同价值的基础,欧洲就没有未来”,这些价值中,包括教宗若望保禄二世和傅天娜修女所见证的慈悲。奥斯维辛集中营的黑暗与今天的罪恶“看起来相似”。教宗祝福巴西人民和即将在里约热内卢举行的奥运会。明天教宗将访问亚西西的博俊古辣大殿。
来自意大利南部莫塞的路加 (Luca),32岁,神学院最后一年的修生,参与了克拉科夫普世青年节。”当我参加2010 年马德里世青节,与我的女朋友在一个帐篷时,我听到上主的呼唤。我不能忽视它,而我希望以司铎身份去参加巴拿马世青节。”在克拉科夫的圣召中心是辨别的"前哨站"。"教会必须做更多来协助青年寻找答案。是的,教会有沮丧的司铎,但也有很多青年不了解这种不安的感觉是从哪里来的。”
逾100万名年轻人参加在克拉科夫普世青年节的闭幕弥撒。下一届世青节将于2019年在巴拿马举行。世青节"今天开始,明天继续,在你的家园继续,因为这些都是耶稣想要见到你的地方,就从此刻开始。上主不想只留在这个美丽的城市,或者只留在珍贵的回忆之中。祂想要进入你的家、住在你的日常生活之中︰在你的学业、你最初工作的几年、你们的友谊和感情、你们的希望和梦想。"
教宗方济各与100万青年聚集在克拉科夫一起参加守夜祈祷,他呼吁青年亲自响应耶稣的召唤,要改变世界。为了做到这一点,青年必须避免打瞌睡、怠惰,以至因消费主义和沙发安逸而变得呆滞。成年人应该像青年人,要提出勇气和冒险精神的态度。一个年轻的波兰女子、从阿勒颇来的叙利亚的女子、来自巴拉圭的前吸毒者诉说哀伤的故事。
来自世界各地的年轻朝圣者,聚集在维利奇卡的「慈悲园地」。今晚他们将会参加祈祷集会,与教宗方济各一起朝拜圣体。在分享见证的青年之中,一个是年轻的叙利亚阿勒颇女子,而另一位曾经吸毒的青年。
教宗方济各在圣若望保禄二世的圣所主持弥撒。耶稣派遣。从一开始,祂想他的教会成为一个有动力的教会,一个走进世界的教会。祂想教会做到这一点,就像他一样。祂没有被天父派来世界掌握权力,却要取了奴隶的形状;祂来不是被服侍,而是服侍他人。他也要打开心扉和投向弱小者,而不向着刚硬的心。祂想要温顺和透明的心,不在那些被教会任命为我们的领导的人面前掩饰。
“如果世界中有邪恶;如果有饥饿的人、饥渴的人、无家可归的人、难民,那么天主在哪里?当一个无辜的人死于暴力、恐怖主义、战争时,天主在哪里”?!“面对邪恶、苦难、罪恶,耶稣门徒唯一可以做出的回答是奉献自己、甚至献出生命”。“我多想说,身为基督徒,我们应该有能力像耶稣那样伴随在病人身边,用沉默、用温柔、用祈祷伴随他们”。拥抱“我们逃离战争的的叙利亚兄弟们”
在这个纪念痛苦的日子里,教宗方济各访问了奥斯维辛集中营和比克瑙集中营。下午到儿童医院、晚上主持拜苦路。在圣马西米利亚诺·科尔贝神父的牢房里默默地祈祷、接见部分幸存者和十二名英勇救助犹太人的义人
教宗出席世青节的欢迎仪式,教会“应从青年身上学会不断对天父的慈悲抱定信心。天主大父的面容永远年轻”
教宗在光明山黑圣母朝圣地主持波兰开教1050年圣道礼仪。指出“被权力、伟大程度和知名度所吸引是人性的。只想着到处渗透是巨大的诱惑;献身他人、铲除距离、置身于弱小内、具体地临在于日常生活中,这是纯粹天主的”
