阿富汗塔利班将目光投向莫斯科-中亚轴心
自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。

自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。
在与西蒙·维森塔尔中心的一个代表团会面时,教宗方济各重申天主教会对反犹太主义的谴责,并对人越多越「自私和冷漠,减少关怀他人,以及认为自己生活好就足够了」的态度表示关注。教宗说:「这为我们周围看到的派系主义和民粹主义形式创造了肥沃的土壤,仇恨迅速产生。」
「当你硬要坚认上主的旨意时,你就是一个偶像崇拜者,因为你更喜欢自己的思想,即偶像,而不顺从上主的旨意。」当你反抗「主的旨意」时,你不服从,「背命等于行卜」。好像在说你相信天主的同时,又「要靠算命占卜者『以策安全』」。
教宗方济各说:「让我们向洗者若翰学习,不要以为我们已经认识耶稣,我们已经了解耶稣的一切。」「祂,独个儿背负着痛苦,为我们每个人的罪,世界的罪以及我的罪赎罪。他们全部。祂把所有的东西都扛在身上,把它们从我们身边带走,以便我们最终可以自由,不再是邪恶的奴隶。是的,我们仍然贫穷,罪人却不是奴隶,不是。孩子,天主的孩子!」
教宗方济各接待了芬兰路德教会的代表团。他说:「热情好客也是我们共同信仰的见证的一部分。」明天开始的基督徒合一祈祷周,「向我们展示了这种普遍的美德,最重要的是向我们推荐了它」。
「耶稣在讲及要领时教给我们一件简单的事情。本质是整体的健康:身体和灵魂的健康。让我们保护身体,保护灵魂。让我们去找可以医治我们的医生,祂可以宽恕罪。耶稣为此而来,并为此而献出了生命。」
「祂的同情心,祂自己将承担我们的问题、我们的罪过、我们的内心疾病,一切一切。」「同情心是发自内心,它引导您去做一些事。同情心是一起受苦,将他人的痛苦带给自己,以解决它,并加以治愈。」
教会「尽管受到迫害、误解和束缚,但仍不厌其烦地欢迎每个怀着慈母之心的男女,向他们宣扬在耶稣里显现自己的父爱」。
「前后不一致」的基督徒,以及言行「自相矛盾」的牧者会伤害群体。 「那些对人们有责任的人,在这种情况下是牧民责任,而前后不一致,即属虚伪;他们不是绅士,没有权力。」
耶稣教导我们「简朴、尊重、温和与低调的态度,而今天作为主的门徒也需要这种态度」。
教宗方济各今天早上为32名婴孩 (17男15女) 洗礼。「这是今天我想给大家的讯息,你们带了孩子来,[这样他们会有] 圣神在他们内。 现在你们必须注意,他们成长,与光、与圣神的力量在他们内心,通过教理讲授、帮助、教导,以及你们成为他们家中的榜样...。就是我的讯息。」
「我们爱天主,因为祂先爱了我们。」爱的开始来自祂。「我开始爱,或者我可以开始爱,因为我知道祂先爱了我」。「成为骗子是魔鬼的行为方式:他是大骗子。」
「和平在多国之间」或在同一国内「是在心中播种的」。教宗说: 「如果我们心中没有和平,我们怎么能想象世界和平呢?」然而,「通常」我们并没有考虑它。「通常我们在家庭、邻里、工作以我们的方式做事,是发动战争的一种方式」,它是「魔鬼诱惑发动战争的」。
