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这是教宗方济各所描述的耶穌小姊妹友愛會。她们在人道艰难的环境里，“不仅是为了治疗、教育、传道——当然，这些事情她们也做得很好——而且是为了爱，为了与弱小者在一起，就如同耶稣所做的一样，以工作、陪伴、友谊、无条件的接纳而构成简单的生活，以此来宣扬福音”。

教宗方济各在意大利北部博洛尼亚（及切塞纳-马恩省）牧民探访时，呼吁教会、大学和市议会合作，给予城市生活一个「视野」。社会伙伴的团结和对话，有助克服经济危机，这是社会伦理的根源。「在根源，有些个人和权力集团违反公共利益。因此，有需要移除以利润为中心的思想，把利润分配给人们和公共利益。」斯洛伐克慈幼会士弟铎.泽曼 (Titus Zeman) 的列品真福礼。

教宗方济各选择“‘真理使人自由’（若8:32）；虚假新闻与和平报道”为第52届世界社会传播日主题，帮助反省媒体假新闻的原因、逻辑和后果。

今天是圣弥额尔、圣加俾厄尔和圣辣法厄尔总领天使庆日，教宗方济各指出他们在神圣设计中的角色：弥额尔抵御魔鬼、加俾厄尔带来喜讯、辣法厄尔与我们同行。

韩大辉总主教是教廷高层唯一的中国人成员。他编辑了《天主教教理》中文译本。 他受到许多中国大陆地下天主教徒的赞赏；他认识很多内地的神职人员和教友。他今年出席《亚洲新闻》主办的研讨会「中国:十字架是红色的」。

良心的悔悟“不仅仅是一个简单的提示”，而是一个“伤口”。 “当我们在生活中做错事时，我们留下了伤口，它受伤了”。 因此，“我们感到的良心的谴责和告诫，这是一种恩典”。 “我对此感到悔恨，良心内疚，因为我确实这样做了。这是在天主面前的真正的谦卑，天主为这些具体的行为而感动。”

教宗方济各邀请信众支持由明爱国际发起的支持移民和难民运动。人们经常说只要有生命还有希望，这是不对的。相反：希望会维持生命，它保护、保存和滋养它。「有时候，一切都从生命而来才是一种不幸。如果年轻人没有为任何事滴下汗水」，以及只在二十岁时，已经「注定要受最严厉的刑罚：就是再也不想要什么。 」

与天主和耶稣深交，「不止于当其门徒或朋友；这不是官式、受训练或外交的态度。这是与祂一起、注视着祂、听祂的圣言、尝试实践及跟他说话。」

天主带来「安慰」，「感动你和给你增加爱德、信德和望德的恩宠。」「这是真正的安慰。这不是说笑，说笑不是坏事，当它是好意时；我们都是人类，我们需要它的，不过，你在神慰中，天主的存在感受和认识你：这就是主。」

在今天《三钟经》祈祷时，教宗方济各解释雇用工人到葡萄园工作的比喻，工人在白天不同时间被雇用，但支付工资相同。「耶稣想打开我们的心，接受天父爱的逻辑，即是自由和慷慨。」美国传教士斯丹利.方济·洛特-加龙省神父(Stanley Francis Rother)在1981年在危地马拉被行刑队杀害，今天被列品真福。

教宗方济各接见严规熙笃会世界大会参与者，吁请他们继续「刻苦祈祷」，作为「祈祷的喜爱者，抗衡当今文化」，高举「短暂物质和虚幻人工化的天堂」。经院是慈善和好客的地方，「祈祷的会院，为人的慈善会院。」修院团体目前在亚洲和世界其他地区履行使命服务。

这天9月22日是《民族发展》通谕颁布50年，教廷教育部在梵蒂冈颁布新文件，目标为培养人文主义教育和促进接触和对话文化是迫切和必要。