阿富汗塔利班将目光投向莫斯科-中亚轴心
自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。

自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。
"教会承认女性在社会中发挥的不可替代的作用,她们用女性所特有的敏感、直觉和某种特殊能力发挥了上述作用......"。有必要关注"天主子民们生活过的不同的信仰表达方式"
特别是需要关注女性失业现象。"应该让女性不再是为了经济需要被迫从事重体力劳动、超时工作,还要承担起全部的持家、教育子女的责任"
他们是"为教会、为他人承受磨难的病人";"许多祈祷和奉献的孤独老人";"许多为人父母者,他们克服种种困难养家糊口、教育子女、应对各种问题和困难,并始终抱定了在耶稣内的希望,他们从不炫耀,但是尽自己所能"。"让我们想一想无数人们从来看不到,但却默默无闻地满怀着爱在堂区工作的司铎:为儿童讲要理、照顾老人、病人、帮助即将结婚的人作婚前准备"
基督信徒志愿人员是"爱德的见证、和平的使者、正义与团结合作的匠人"。"世界上有多少人逃离战争的可怕!多少人因信仰受到迫害"。移民不能被"扔在海边、扔给那些不择手段的人贩子团伙"。"导致贫困的主要原因有损害自然的经济体制"
"我们与当局谈到了暴力问题。恰恰是忘记了天主、忘记了天主光荣,才导致了暴力。为此,我坚持基督徒和穆斯林共同致力于团结互助、和平与正义的重要性"。"我们大公合一对话的历程,也是我们之间的合一、我们天主教会的合一。那做一切的是圣神,我们应该让圣神作为、接纳圣神、追随圣神的指引"
除与政界和宗教界领导人隆重会晤外,方济各还见了许多普通人、"郊外的人"、病人:中东的年轻难民、微型基督信仰团体、到医院探望亚美尼亚宗主教。土耳其人,无论是基督徒还是穆斯林,都将教宗视为让所有人彼此接近的权威、也是政客们的榜样
"许多人能够掌握知识、甚至神学等等!但如果不跪着研究神学,即谦逊地、像小孩子一样,就什么也学不会。他们会给我们讲很多东西,但什么也不懂"。"让我们祈求上主,在此将临期时刻更加接近、接近、接近祂的奥迹;在祂希望我们走的道路上这样做:谦逊的路、服从的路、贫穷的路、感到我们自己是罪人的路"
东正教、印度教、圣公会、穆斯林、犹太家、佛教领导人与教宗方济各一起在《宗教领导人抵制奴隶制声明》上签字。"这一罪行是反人类的罪行,隐藏在了人们习以为常的习惯背后,但实际造成了卖淫、贩卖人口、强制劳动、奴役、截肢、兜售人体器官、吸毒、童工的受害者"
在从土耳其返回罗马的专机上,教宗与随行记者交谈指出"我们的殉道者们正在向我们呐喊:'我们是同一体'!是的,我们是合一的,在精神也在鲜血内已经合一了"。教宗"对莫斯科东正教会宗主教基里尔表示'我到你想要去的地方,你叫我、我就去'。他也想这样"。原意共同探讨罗马主教的首席权问题、想到伊拉克去,但现在还不行
明天,教宗方济各将在梵蒂冈与东正教、圣公会、犹太教、穆斯林、印度教和佛教领导人共同签署联合声明。这一"全球自由网络"发起的活动,旨在表明共同推动各宗教信徒、善心人士积极致力于精神和具体行动的努力,在全世界范围内彻底根除这一殃及三千六百万人的现象
教宗方济各昨早参加了在法纳的东正教圣安德肋堂的神圣礼仪。教宗指出,天主教会渴望,而我身为罗马主教,希望与东正教会共融。有「三个声音」呼吁基督徒合一:「这将鼓励我们继续这段旅程。」
教宗方济各结束土耳其访问前,与东方教会领袖签署共同宣言,再次强调东、西方教会完全统一的迫切性。「就像殉道者的鲜血,是教会力量和孕育的种子,所以同时,每天痛苦经验的分享,可以成为团结的有效工具」。宣言呼吁与伊斯兰教对话,「穆斯林和基督徒被称为共同努力,为求公正、和平与尊重尊严和每个人的权利」。本文刊载宣言全文。
