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教宗方济各和美国总统初次见面气氛十分友好。"在双边关系以及教会与国家合作背景下，特别谈到了美国教会关心的问题，如宗教自由权利、生命权利以及良知反对权利，移民改革等。最后，充分表示为彻底铲除世界贩卖人口现象共同努力"

晋牧和晋铎圣事是让他们作交给他们管理的团体的"头领"，即为团体，也是他们的"家庭"而不是"财产""服务"。那么，让我们帮助他们使他们继续"祈祷、聆听天主圣言，也是日用食粮、每天举行圣体圣事、定期听告解"；"让我们为那些陷入困境中的人祈祷"

圣母领报瞻礼之际，教宗指出圣母的"服从"化解了厄娃不服从的症结。"上主与祂的子民同行。祂为什么这么温柔地与子民同行呢？是为了软化他们的心"。"谦逊、屈辱的历程"，"仅仅意味着说：我是男人、我是女人，你是天主，在天主临在中前进"

莫斯科被中止了参加八国集团首脑会议；取消索契八国集团峰会。俄外长淡化遭排斥的重要性；欧盟担心遭到莫斯科石油天然气制裁：欧盟、美国和俄罗斯相互依赖。塞琴出访印度、日本、韩国、越南，中国仍然是俄罗斯石油大客户

"基督徒的谦逊不是说'我什么都不行'、把傲慢隐藏起来，不是、不是的！基督徒的谦逊是说出真相--'我是罪人'。说出真相：这才是我们的真理。但还有另一点：天主挽救我们。但祂在我们自我排斥时救我们"

今天《三钟经》祈祷后，教宗方济各作此宣布。「我们必须庆祝主给了我们这份宽恕，就像在荡子比喻中的父亲一样，当儿子回家时，他举行盛宴，不再记住这儿子过去所做的一切。」当耶稣遇到撒玛黎雅妇人时，他消除社会一向对妇女偏见的思维。」教宗带领朝圣者诵念：「每次与耶稣的相遇，都在改变我们的生命；每次与耶稣的相遇，以喜悦充满我们的内心。」他呼吁各方关注结核病人；向日本一间学校致候。

"当我们没有向天主圣言的新意开放时、当我们没有服从天主圣言时"，"圣神便被束缚起来了"。但天主圣言"不会结束，因为始终活在普通人、谦逊的人、天主子民的心里"

只相信自己、相信自己的财富、"邪神"、忘记了上主的人，将是"旷野干燥处的柽柳"，注定要受干旱的煎熬、"丧失他的名"。但他"最终也能有一扇希望之门"，"可以说这个带有神奇色彩的词、更有力的、更强烈的--'父啊'。祂总等着我们为我们开门"

"他懂得穿越疑问的黑暗、流亡的经历和流离失所，但他从没有丧失对天主、对天主之爱的信心"。向"所有父亲们"祝贺节日，"我为你们祈求始终在孩子身边的恩典、让他们成长，但你们要在他们身边"

所有人"都需要改变生活"、展望"我们灵魂的益处"，我们总可以在我们的灵魂里找到些什么。"说明我们不虚伪而是接近上主的标准"是"关心他人：病人、穷人、有需要的人和无知的人"。"虚伪的人是不会做这些的，他们不能做，因为他们太自私了，以至于看不到他人"的存在

"做到慈悲就需要两种态度，首先是认识自己"：懂得"我们做过许多不好的事：我们是罪人"。面对悔改，"天主的正义......变成了仁慈与宽恕"

在今天的《三钟经》祈祷，教宗方济各提议一个实用方法，活出「耶稣显圣容」的意义，就是每天阅读一段福音短文，以及时刻携带袖珍本福音。天父邀请我们听从耶稣而不是教宗。教宗吁请为失踪的马来西亚航机乘客和家人祈祷。他问候若望二十三世团体和在伊拉克库尔德斯坦的埃尔比勒天主教学校。