阿富汗塔利班将目光投向莫斯科-中亚轴心
自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。

自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。
阿拉伯起义不胫而走,每一个阿拉伯国家都受其影响。然而,各种改变必须从伊斯兰崛起的背景下去了解。基督徒感到害怕,但必须与穆斯林合作。对于叙利亚,主教们的反应是一个很好的例子。西方的困惑和奥巴马抹黑事件。一年了,本文回顾在阿拉伯世界发生了什么检讨。
为「信仰疲劳」找到答案,是教会近年来需要的真正的「改革」。普世青年节培养一份属于教会的意识、他们年代的礼物、钦崇天主、需要宽恕的意识、被天主钟爱的喜悦。
根据《彼优论坛》调查世界人口218亿,约有三分之一归类为基督徒。约有50.1%的人是天主教徒。在100年间,基督的追随者增加了4倍,但增长却跟总人口的比例维持不变。亚洲有最多少数民族的洲陆,录得显著升幅的在中国和印度。
教宗在周三接见群众时集中谈到道成肉身的方式。外间的圣诞讯息,尽管漂亮而重要,决不能取代了这节日的意义,因为它庆祝「这奥秘曾经在人的历史出现,并继续在人类历史留下印记,天主成为人,居住在我们中间」。直至今天亦然。在这些日子里,我们不能忘记有需要的人士。
世界和平日文告中,教宗突出了为青年提供全面人性教育的必要性。家庭的任务以及育人者、政客和传媒工作者的责任。“相对主义”是一种障碍,让人最终将自由变成奴役的概念
世界和平日文告中,教宗为新的“人的城市”和新的社会盟约打下了基础。当前的危机,即便是经济危机,首先也是“文化和人类学方面”因素造成的。用探索真理同相对主义做斗争、基督信仰和平运动组织遗忘的
二O一一年圣诞节之际,中国百万富豪中充斥着危机、失业和焦虑不安的气氛。海啸后的日本、地震后的印度尼西亚和土耳其;遭遇了洪灾的越南、泰国和老挝,无不展示了环境和气候问题的严峻性。在此背景下,亚洲教会正在播种希望的种子,无疑也是对许多倦怠的西方教会的推动。天主也是在动荡不安中降生的
圣座对各国关系事务部部长蒙贝尔蒂总主教赞赏这一倡议,每年举行纪念两亿受迫害的基督徒。但欧洲安全与合作会议更重要的任务是抵制宗教不宽容现象,特别是北非和前苏联国家中的此类现象
教宗本笃十六世按照惯例敬礼罗马市中心西班牙广场上的无染原罪童贞圣母像。诠释《默示录》中“女人”的标志:“身披太阳”、“脚踏月亮”、“头戴十二颗星的荣冠”。“教会饱受迫害,但却是胜者”。“教会唯一可能、也应该害怕的是其成员的罪恶”
尽管近几个月欧洲经济增长,但标准普尔警告德国、法国等十七国可能降低其信誉评级。国际评级公司似乎对美国和日本的危机并不感兴趣,欧洲银行抛售欧元
教宗本笃十六世在《三钟经》时,解释将临期的意义,庆祝新的礼仪年开始。现今的世界,已经成为匿名的城市,天主似乎已撤回了,而人仿佛成了一切的主人。不过,天主不是「主人」,而是「父亲和朋友」。教宗提到明天举行的联合国气候会议,祝愿成功。
教宗本笃十六世指出,波兰教宗在他的身体虚弱,并剥夺一切,成了“作为他唯一的主,从十字架上成为一个吸引力及为拯救人类。」「疼痛的奥秘似乎使人模糊了天主的面容,他作为承担了人类的苦难,但信仰的眼睛是能够深彻探索这个奥秘。」
