阿富汗塔利班将目光投向莫斯科-中亚轴心
自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。

自塔利班掌权以来,喀布尔与该地区各国的关系发生了转变。乌兹别克、土库曼和哈萨克奉行务实的商业政策,而塔吉克则表现得更为谨慎。这个问题(未来)的核心在于:科甚捷帕运河以及阿姆河水资源的争议性使用权。
日本股市下跌2.13%、香港和上海沪市均跌势收盘。美国消费者信心下降,预测中国经济增幅从1.7%降到0.3%(四月)。受日本出口影响,日元升值
教宗在接见“援助东方教会大会”全体会议代表时,再次呼吁各国领导人“以具体方式”同各种形式的歧视做斗争。尽管存在重重困难和暴力,地区内基督信徒应努力谋求坚守在他们的“出生地”
和睦相处的黎巴嫩,是中东地区的例外。埃及的基督信徒被喻为“没有天主”;巴基斯坦基督信徒被禁止谈论伊斯兰,否则便会被贯以渎神罪;法国的世俗主义压制了社会的各种宗教因素
得益于学校教育,黎巴嫩堪称和睦相处的楷模,即便是在战争期间也做到了这一点。托朗枢机表示,世俗化社会中呈现宗教复兴。斯考拉枢机强调只有在真理与自由中开展教育才能战胜极端主义
在米兰总主教座堂举行的隆重葬礼上,梵蒂冈代表宣读教宗唁电。米兰总主教缅怀帕多维塞主教用生命作出的见证;盛赞他象基督一样献出了肉躯和鲜血。谨慎采用“殉道”。伊兹密尔总主教强调,帕多维塞主教是和安德烈阿·桑托洛神父一样的殉道者。呼吁为“甚至没有权力发泄其痛苦”土耳其教会提供援助
教宗回答了五大洲各一位共五名司铎就独身生活、背叛独身生活(性侵犯儿童等)问现象提出的问题。告诫司铎们警惕并非奠定在信仰基础上的“傲慢的神学”和唯理主义;要求司铎们善度献身基督的生活,而不要将司铎生涯视为“小时工式的”职业;指出以德勒萨修女的努力和祈祷为榜样
教宗本笃十六世以中文向朝圣者致候。他与意大利的马切拉塔和马尔凯的教友,一起纪念利玛窦神父逝世四百周年。利玛窦的中国朋友们,成为新生的中国教会的支柱。教宗向畲山圣母祈求,促进中国与基督信仰之间的关系。
在庆祝圣神降临节,教宗本笃十六世重申教会的普世性和团结的价值:教会说各种语言,是所有文化的一部分,但不会偏向那一国家或文化。圣神的火燃烧,但不会消耗,它有别于战争和炸弹之火,独裁者的火留下焦土,而圣神的吁请人要改变,从「拥有的逻辑」到付出。但人往往害怕失去自己。
今天在《天皇后喜乐》(Regina Caeli)祈祷,教宗本笃十六世呼吁世界各地的基督徒(包括华人基督徒),一起庆祝「为在中国之教会祈祷日」。他怀念法蒂玛(花地玛)圣母及所有圣母朝圣地:「只要基督徒与圣母玛利亚一起祈祷,天主给我们他的圣神。」梵蒂冈大公会议以及教宗若望保禄二世(1998年)召集的国际运动,祈求圣神临在。
中俄两国也赞赏巴西、土耳其和伊朗达成的提炼浓缩铀协议。第四轮制裁将主要针对伊斯兰共和国经济力量;国内反对派要求国际社会支持。“核威胁待改变政权后取消”
聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的十万教会运动团体成员,充分展示了对教宗本笃十六世的深情和支持。司铎性侵犯儿童丑闻,被某些人作为污蔑教宗和教会的可乘之机。教宗指出,“我们基督信徒不害怕世界……;我们应该害怕罪恶……。上主所允许的考验激励我们努力和言行一致”
葡萄牙之行最后一站波尔图,教宗本笃十六世强调,每一名基督信徒都应是其所在环境中的耶稣基督的见证。“因为没有意识到这一点,我们浪费了多少时间、耽误了多少工作。一切都应从基督起步”。与其它宗教和文化的对话旨在谋求建设各族人民的和睦相处
