China

《南方周末》走上街头抗议政府封杀政策、篡改一月一日新年献词。百余普通民众加入南周编辑部的抗议：示威、绝食、静坐、在博客上声援、照片、撒菊花瓣儿哀悼新闻自由之死。独裁政府四面楚歌、其它媒体抨击并要求"重新审视国家审查制度"

在主显节弥撒上，教宗本笃十六世祝圣四位主教，并概括牧羊人的角色，仿效贤士。贤士不眠不休寻找天主，甚至不顾自己的安全。主教是赋有天主对人的关爱，所以他不辞劳苦，不是基于责任才辛勤工作。他们勇敢地挑战与福音价值不符的看法，不容忍不可知论，以及因参与基督的苦难而被受鞭打，成为见证耶稣的生活，「世界上的星光」。

在今天《三钟经》祈祷中，教宗本笃十六世简单解释的圣诞节（东正教节日）与主显节（天主教节日）的「轻微差别」。玛利亚和若瑟的家族来自以色列，贤士代表不同民族、文明、文化和宗教，在走向天主的道路上。向今早在圣伯多禄大殿获祝圣的主教和其亲友致候。鼓励儿童「传福音，并具体帮助他们有需要的朋友。」贤士巡行，是一个机会向那些已经离开教会以及在寻找天主的人宣布喜讯。

新闻自由被剥夺。省委宣传部主管受到批评后，迫使记者发表社论，称赞党的成就，并撤除社论，呼吁执行宪法。网上记者的公开信被封锁；他们的微博受到威胁。民众担心报纸将被关闭。习近平所讲的弘扬宪法，与该省斯大式的统治方式的现实之间存在矛盾。

自2013年1月1起， 新法律开始生效，立即提供访问律师， 马上通知其亲属，未经审讯拘留限定六个月。 未经审讯被囚禁主教和神父已达7年或以上， 应该允许他们回家，或接受探视的亲属来访。河北的一些信友保持乐观，其他教会的人士持怀疑态度。

示威者指责香港行政长官违法及说谎。更重要的是，他们不满他的政策未能解决社会问题，以及其亲北京态度。另一方面，也有群众参加「挺梁」集会。民主选举是迫切解决的议题。汤汉枢机在圣诞文告中要求普选特首及立法议员。

在2013年世界和平日，教宗本笃十六世在讲道重申，人的创造是为和平，而和平是来自天主的礼物」，尽管局势紧张、不平等、自私日益严重、个人主义心态等，例如表现于不受监管的金融资本主义。看到玛利亚的内心平安，这位耶稣的母亲默观天主的面容，显示在耶稣基督；这是深厚和平的开始，和平是没有什么可以取走了，甚至生活中的困境和痛苦。

在2013年首次《三钟经》祈祷，教宗本笃十六世给予天主的祝福，祂好像和煦的阳光照射大地上。基督徒必须传播和平的福音予所有的民族。世界和平日，教会有多项活动。「缔造和平者很多，但他们不制造声音。一如发酵的面团，他们按着天主的计划提升人性。」

父母充满爱、忠诚、奉献和不支配孩子，是孩子的监护人。以个人榜样去传达信仰。玛利亚和若瑟关心耶稣，一如每一个家长在教养孩子一样，引导他们的生活和明白事理。

任何人想要浏览网页，须先清楚说明身份，匿名浏览者被取缔。按《新华社》报导，新措施要保护个人数据。

在2012-2013年预算中，新兴经济体的捐款贡献增加。至于英国、德国、法国和日本的下降，受经济危机影响。中国成为联合国第六位最大的支持者。

覆盖了从阿富汗到西太平洋，从蒙古到澳大利亚北部的辽阔地区的商业数据。技术更先进，但价格也高于其他系统。北京在过去10年，已投资四百亿人民币。一个自治系统在战争的情况时，是很重要的。