自首批中国主教以来一百周年的传承
台北会议纪念了庇护十一世于1926年10月做出历史性决定一百周年,该决定祝圣了首批六位出生于中国的主教。这是教会融入中国文化道路上的关键一步,然而,自1949年起,这项进程不得不面对来自北京的控制。教会在中国的认同挑战至今仍严峻。

台北会议纪念了庇护十一世于1926年10月做出历史性决定一百周年,该决定祝圣了首批六位出生于中国的主教。这是教会融入中国文化道路上的关键一步,然而,自1949年起,这项进程不得不面对来自北京的控制。教会在中国的认同挑战至今仍严峻。
今天长沙教区的主教祝圣充分展示出,当前的中国,毛泽东主义和对宗教的控制前所未有地嚣张,尽管薄熙来出局了。北京的帝国-教皇主义旨在决定主教候选人、主持祝圣仪式的主教、礼仪。主教们沦为低等的工作人员。天主教徒的抵制和可能的暴动
还将收缴原村支部书记等村干部的贪污款。当地村民并不满意,强调他们当干部几十年盗取的财富要多得多。政府仍然担心群体事件(二O一O年升至十八万起),舆论质疑推广乌坎模式
抵达中国首都北京,南苏丹总统希望获得胡锦涛支持以便恢复与巴沙尔政权的关系。访华行程中,将向中国要求独立贷款建造新输油管线。中国有意制止可能威胁其石油进口的南北苏丹冲突
媒体透露的所谓中国改变对待脱北者政策说,遭到人权活跃分子的严词驳斥。"什么都没有改变",北朝鲜的一通讯员表示,"我们都想逃跑,唯一让我们望而却步的是中国的残暴"
两家大型房地产公司因无力偿还债务而宣布破产。50%的房产滞销、银行缩紧贷款,令房地产公司陷入资金危机。海外需求减少令国企不堪重负,部分海运公司业务降至零下、利润降低近百分之百
