自首批中国主教以来一百周年的传承
台北会议纪念了庇护十一世于1926年10月做出历史性决定一百周年,该决定祝圣了首批六位出生于中国的主教。这是教会融入中国文化道路上的关键一步,然而,自1949年起,这项进程不得不面对来自北京的控制。教会在中国的认同挑战至今仍严峻。

台北会议纪念了庇护十一世于1926年10月做出历史性决定一百周年,该决定祝圣了首批六位出生于中国的主教。这是教会融入中国文化道路上的关键一步,然而,自1949年起,这项进程不得不面对来自北京的控制。教会在中国的认同挑战至今仍严峻。
极其罕见的目击者亲眼所见的西藏自治区首府的藏人生活见证。此人因安全原因要求匿名,他讲述了西藏的真相:"藏人正在消失、寺庙正在成为兵营、达赖的私人寓所被卖给了中国商人。士兵到处都是,为所欲为。喇嘛们准备绝食到死抗击这种暴力"
韩人在中国驻韩国大使馆前示威,要求北京不要遣返北逃。一旦遭遣返,他们可能面临死刑。第一次有演员也参加此类示威游行
中国妇女的问题与中共所宣传的截然不同:毛泽东的解放从未实现过、女性始终是中共压制的第一受害者。在强制堕胎和绝育面前,联合国居然没有时间、更没有意愿谴责北京。伟大持不同政见者的分析
新枢机发表二O一二年四旬期牧函《知恩施恩》,强调分享的价值观。要求未来特区新政府实现完全民主、纠正特区内的绝对自由主义;担心民居、教育、退休金、有需要本地居民医疗等问题
教宗本笃十六世与22位新枢机今早在圣伯多禄建立宗座慶日共祭,他说了一篇动人的道理。作为伯多禄的"盘石"并非依赖于人,而是耶稣托付给他的职务,教会"不是为她自己存在,而是一个窗口,把天主的光带进一个趋向关闭的世界。教宗的讲道全文以及万民福音传播部部长菲洛尼枢机的致候辞的英语版。在三钟经,教宗邀请所有教友们为22位新枢机祈祷。
昨天清晨六点,中国青海省某喇嘛庙内一男子自焚,反对取消祈祷活动、侵犯宗教活动场所。越南佛教领导人支持西藏斗争:自焚是极端行动,但是唤醒良知所必要的
教宗本笃十六世授予鲜红方帽予22位新枢机,包括香港教区首牧汤汉、东方礼厄那库拉穆总主教(印度喀拉拉邦)乔治阿伦查利。教宗强调,基督的逻辑 - 这也该是枢机的逻辑 - 是服务天主和人「绝对和无条件的奉献,甚至倾流鲜血」。礼仪中,有七位真福受列品圣人,包括一名菲律宾殉道者。
非约束性决议获得一百三十七票支持、十二票反对、十七票弃权。决议中没有批评反对派施暴。联合国秘书长潘基文要求阿萨德停止可能上演的"反人类罪行"。中国和俄罗斯代表抵达大马士革;西方和阿拉伯国家在突尼斯研究支持反对派对策,包括军事支持。没有任何人关注叙利亚人民究竟想要什么
