自首批中国主教以来一百周年的传承
台北会议纪念了庇护十一世于1926年10月做出历史性决定一百周年,该决定祝圣了首批六位出生于中国的主教。这是教会融入中国文化道路上的关键一步,然而,自1949年起,这项进程不得不面对来自北京的控制。教会在中国的认同挑战至今仍严峻。

台北会议纪念了庇护十一世于1926年10月做出历史性决定一百周年,该决定祝圣了首批六位出生于中国的主教。这是教会融入中国文化道路上的关键一步,然而,自1949年起,这项进程不得不面对来自北京的控制。教会在中国的认同挑战至今仍严峻。
三名农民在横渡鸭绿江时被北朝鲜人民军击毙。中朝边境地区中方目击者证实边境警卫将三人的尸体抬走。金正日死后,中朝边境地区加强警戒:新政府旨在借此展示其强硬立场
中国国家主席兼中共总书记痛批企图“西化和分裂”中国的“敌对势力”。同基督信仰的“文化渗透”作斗争、将基督信仰视为“西方文化的精髓”、我国文化整体实力和国际影响力与我国国际地位还不相称”、控制媒体
今天(1月1日)庆祝第45届世界和平日,主题为「培育青年推广正义和平」。教宗本笃十六世指出一个「迫切的教育挑战」。教育不仅是指导;而相对主义文化贬低教育的真谛。家庭、学校和宗教团体需负起责任。在诵念《三钟经》时,数万名来自世界各地的朝圣者一起祈祷。
河北省苏志民主教(圣名雅各伯),80岁,已被囚40年;师恩祥主教(圣名葛斯莫),90岁,被囚50年。至今鲜有人提及他们,而中国政府说:「不知道他们在哪」。许多人担心他们可能已经遇害,一如其他地下主教在囚禁期间死去。梵蒂冈必须把要求释放两位主教及被捕的神职人员,作为对话的条件。《亚洲新闻》在2012年进行争取他们释放的行动。
中国总理维护农民的权利,对征地取得公平补偿。然而,维权律师倪玉兰因捍卫北京市民在奥运会前征地,可能因「寻衅滋事」罪名被判入狱。她被关在监狱又被殴打,家园被拆迁,现在成为残疾人和无家可归者。
