日本,没有城市愿意接收核废料:日立宫市的困境
东京都已要求这座位于茨城县的城市,就建设放射性废物储存设施的可能性展开初步调研。市长表示支持,但部分居民已发起抗议。这项调研已持续二十年:迄今仅有四个地区同意接受调查

东京都已要求这座位于茨城县的城市,就建设放射性废物储存设施的可能性展开初步调研。市长表示支持,但部分居民已发起抗议。这项调研已持续二十年:迄今仅有四个地区同意接受调查
南韩领导人接受习近平的邀请,但许多西方领导人拒绝参加。为期三天的访问, 将包括与中国国家主席举行双边会议。平壤尚未公布决定。
在今天星期三接见群众时, 教宗方济各谈到工作世界。「损失就业机会,为社会带来严重破坏。工作是神圣的, 它给予家庭尊严。我们必须祈祷不会有家庭缺乏工作。」利润逻辑只破坏环境,影响到最贫穷的家庭。在今天的世界, 家庭的伟大使命就像达味对歌利亚, 但我们知道那一挑战如何结束。」教宗向泰泽团体特别问候, 它庆祝成立75周年; 也向来自日本和中东地区的朝圣者问候。
位于郁陵岛以东的堂区,致力以在环礁的圣母雕像维持「该区域和平」。据该处的神父表示,从现在起每年5月都会有圣体圣事,「以祈求平息干戈」。
在今天《三钟经》祈祷,教宗方济各解释圣体圣事的意义,它是耶稣真实而不是象征性的临在; 至于弥撒, 并不是私下的祈祷。教宗认为:「吃这『生活的食粮』, 意指逐渐调合基督的心,并吸取祂的选择、想法和行为。」
教宗方济各表示为中国天津市发生的灾害难过,在那里两度大爆炸导致超过50人死, 700多伤。由于仓库储存了700 吨氰化物盐, 爆炸释出毒气引起各方对人命安全极大关注。历史上充满恶霸,但天主没有遗弃祂的谦逊和贫困孩子。生命不是漫无目的游荡,而是一次朝圣,向着安全的目的地进发, 就是天父的家。教宗呼吁信众往圣母雪地大殿观看《罗马人民保护者》(Salus Populi Romani)圣母圣像画及祈祷。
教宗今天接见群众时, 开始一个新的教理讲授周期, 致力于庆祝、工作和家庭祈祷。休息是「天主的发明」,给我们时间来默观工作做得好; 不能躲懒坐在椅子上。停止工作使生产机器歇息一会,去发掘自己成为工作的主人而非奴隶。利润和消费的意识形态, 贬低了我们的闲暇为挣钱和花钱的事。主日感恩祭带来耶稣基督的所有恩宠给我们的休息,因此, 每个现实都收到其圆满意义。
2011年的灾难,促使政府在2013年9月完全关闭反应堆。因为能源成本和需要重新启动工业生产,是目前政府决策背后的原因。政府执行「崭新的和更严格的规则」,首相安倍晋三指出,这将可以「避免新的悲剧」。天主教会反对:「让我们面对我们的局限,以及科学的局限。」
教宗方济各选择来年的世界和平日的主题, 显示教廷在未来一年的外交路线。这事是教宗非常关心的。教宗在几个场合,已经呼吁采取行动反对"冷漠全球化"的现象。宗座正义和平委员会指出,人人都必须根据自己的可能性, 以及根据他们最好的愿望,一起建造一个更有意识和更仁慈的世界,因而有一个更自由和公正的社会。」
教宗选择与东正教会同一天来庆祝这日子。目标是要使基督徒记得他们"个人的召叫为创造的管家"。这庆祝日也"是一个宝贵的机会,见证了我们与东正教的弟兄姊妹的共融日益加深"。
在今天《三钟经》祈祷之后,教宗方济各指出现在是日本原子弹爆炸70周年: "从每一片土地应该发声: 不要战争,不要暴力; 需要对话与和平。" 在圣母祈祷之前, 教宗反省了信仰的动力,它是人与基督之间的一种关系。
该运动于1915年开始,鼓励青年人热心圣体及为和平祈祷。六个青年提问: 从非洲、印度尼西亚、巴西、台湾、法国、 阿根廷。教宗方济各不按预备稿回答。最大的挑战: 在主内找到和平,而非在魔鬼处找, 它是罪犯。寻找与耶稣相遇。"记得耶稣",祂为我们每个人献出了生命。弥撒不仅是仪式,而是纪念礼仪。特别记得罗兴亚人和中东受迫害的基督徒。
约四万人聚集在和平纪念公园,市长和日本首相在人群面前, 呼吁废除这种「绝对邪恶和不人道」的武器。目前, 地球上有15,000枚核弹头。几千个灯笼沿着元康河点燃,象征着那些在1945年去世的灵魂。
