North Korea

一位年轻人遭受严重的先天畸形，他自出生被放弃了。 由一位天主教教士收养了和成功的毕业于大田天主教大学。和平信徒弟兄一样加入了圣路加传教会。'我想要从韩国和到世界我们传播上主希望的喜讯'。在两天以后他将与遇见教宗。

教宗方济各在念三钟经祈祷时，谴责使摩苏尔和克拉克斯人痛苦"各种各样的暴力" 严重冒犯"天主和人类。" 感谢那些 "救援的兄弟姐妹。" 菲洛尼枢机赴使命前往伊拉克。教宗邀请全场沉默片刻，为和平祈祷，并纪念在加沙的战争遭遇的人们。"当我们远离耶稣时,我们感到害怕和不足，我们相信的那点我们达不到。我们缺乏信仰。然而,耶稣与我们同在,准备好支持我们。" 教宗南韩使徒之旅从8月13日到18: "以祈祷陪伴我!我需要你们的祈祷。"

还有几天，大田教区余兴植主教，连同来自亚洲各地几千名青年，一起迎接大家冀盼着的教宗方济各。这接触是教宗前来亚洲的主要原因。年轻人着被竞争和个人主义拖累，但依然渴望天主和为他人服务。亚洲传教使命和基督信仰的贡献：对历史、对人民、对社会负责任。

在审判日，「我们不能够依赖名誉、称号或者特权。主认出我们，如果我们今天在穷人、饥饿、贫困、被边缘化的人之中，以及在痛苦者之中认出他来。这是检视我们基督徒生活的基本标准。

北韩天主教协会发出一封信，指责首尔政府：「你们拒绝取消与美国的联合军事演习，这次访问是不可能的。」韩国天主教主教团一人员说：「这意味着，他们认为问题难以处理。」

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各谈及「三个讯息」，包含在增加面饼的「标记」之中：怜悯之心、分享、圣体（感恩祭）。同情心是「体恤别人的痛苦，把这痛苦放在自己身上。这就是耶稣与我们一起受苦、为我们在受苦。」「我们时常转身离开，好使自己不需要看到穷人。这是另一种怯懦的方式来表达：你自己处理好了！这是自私行为。」参与圣体圣事，要「具有基督的情感」。

在北韩官方《劳动新闻》报章刊登的社论，是中国及北韩双边关系冷却的最新举措。金正日政权不高兴习近平决定先行访问南韩。处于边境的消息人士表示：「如果双方出问题，那就更好了，我们政府将停止与中国贸易，因而不再掠夺自然资源。老百姓从来没有从这些关系中获益。」

这个项目自2005年开始，因为双方在边界两地的文化差距日益扩大。南韩已采纳不少国际词汇，它们是从未在北韩出现的。因此，原先存在的方言差异变得更加激进。首尔说：「我们的目标，是保存韩国语言文化遗产和克服双方的距离。」

教宗方济各提到孩子、战争受害者，战火使孩子「想拥有一个得体生活的希望幻灭」。他敦促各方每次攻击时，试图努力对话、谈判与和解。明天是第一次世界大战爆发以来一百周年，以「悲伤的日子」来纪念这悲剧，应该从历史汲取教训。福音使我们认识真正的耶稣、生活的耶稣，祂向人的心灵说话，可以改变人的生命，一如祂改变圣方济各阿西西的生命。「发现天国宝藏的喜悦，可以流露、可以看得出来的。基督徒不能隐藏他们的信仰。」

「不要忘记我们！」类斯‧萨科宗主教（Louis Sako）致函巴尔巴林枢机（Barbarin），借着今天在法国里昂举行声援伊拉克基督徒的游行，表达他的悲伤。

迄今，已有680人遇难，这一数字远远超过了前三年总和。二OO五年是空难最多的一年，916人丧生。但"国际航运协会"指出，每天还有十万航班正常飞行、二O一三年大约三十亿乘客平安飞行

日本外务省亚洲大洋洲事务局局长伊原纯一在与韩国外交部东北亚局局长李相德举行会谈后发表了上述声明。慰安妇是二战结束后遗留至今未能解决的问题。今天，还有五十四位慰安妇健在。部分人将有幸见到将对韩国进行牧灵访问的教宗