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在今晚《谢主辞》感恩祈祷中，教宗方济各反省基督徒对时间的理解。「让我们扪心自问：我们如何生活了天主给我们的时间？我们主要利用时间为了自己、为自己的益处，还是为了别人？还有天主？」他指出罗马市存在的对比。

廉洙政总主教在元旦文告中，吁请南韩天主教徒放下「贪婪和自私」，发掘「一个活在爱中的生命，这是幸福的关键。我们该遵循圣家的榜样。」

教宗方济各在今天《三钟经》祈祷时说，圣家逃难到埃及，好比难民的悲惨命运，以及匿藏的流亡者，如：老人家。「天主在人类受苦的地方。」为教宗方济各，「抱歉、谢谢、對不起」是在家庭建立和平的三个关键词。教宗背诵了一首向耶稣、玛利亚和若瑟的祷文，为准备枢机会议和关于家庭的世界主教会议。教宗向在场所有信众祝福，并特别向纳匝肋、洛雷托和巴塞罗那的信众致候。

一逃离金正恩政权的北韩难民说：「有些秘密的地方，给两个或三个教友一起聚会，进行宗教活动。」在南韩，一个由全牧师带领的基督教会，汇集了流亡人士一起庆祝耶稣的诞生。

教宗方济各在今天《三钟经》祈祷时，吁请信众为受迫害的基督徒静默和祈祷片刻。「今天的迫害比起教会初期时更多」。有需要见证和报导侵犯宗教自由和歧视的事件。为教宗来说，默观圣婴马槽也是必要的，因为在「理解与友爱气氛」之下成长，「社会公益有所裨益」，有助提升家庭和群体融和。

教宗方济各在他第一个圣诞讯息中，为叙利亚、伊拉克、圣地和非洲国家的冲突祈求和平。愿天主「触动」那些涉及贩卖人口和童兵者的心。愿「生命之主保护那些因你的名字受迫害的人」；愿「每个人认识到天主父的真正面容，他把耶稣赐给我们」；愿「每个人归光荣于天主，最重要的是以我们的生活，活出为爱他和他的兄弟姊妹的生命。」

首尔总教区廉洙政总主教呼吁信徒，「为边缘人士、穷人、病人和我们的北韩兄弟」祈祷。他提醒信众，要以新生的基督救恩之光，击溃世界的黑暗，因为世界「受到物质主义、无神论、自杀和离婚的影响」。

教宗方济各在圣玛尔大之家讲道时，谈到耶稣的三次来临，在白冷、时间终结与我们生活中。教宗呼吁我们效法玛利亚，学习她说「来吧！」。教宗强调我们需要按照朝圣者的慷慨方式生活，否则就如一些旅客投宿时，在旅馆门上挂起《请勿打扰》牌子一样。

在今天主日的《三钟经》祈祷，教宗方济各谈到现场一幅横幅《正视贫穷，刻不容缓》，道出无家者的凄苦。「家人与家是分不开的」。呼吁意大利的示威者「捍卫自己的权利」，选择对话之路。圣若瑟遇到的试探，一如亚巴郎。若瑟「不坚持追求自己的理想，也没有让怨愤冲昏灵魂，但准备把自己置身于展示给他的新事物」。

教宗方济各在圣诞前会见和祝福罗马教廷人员。他强调专业精神、服务和圣洁生活，是教廷成员的素质。他指出，不要「平庸」，也不要把教廷弄成「一个沉重的、官僚院子」。最重要的是，有需要「以良心拒绝闲聊是非」。他问候新任国务卿伯多禄‧帕罗林主教（Pietro Parolin）。

教宗方济各的宗座劝谕，为那些努力建立桥梁的人，是一份莫大的安慰。「基督温和的光」最终覆盖世界的人造灯光。《亚洲新闻》祝福读者及朋友们，要与降生的救世主一起努力前进。

童贞女与天主的关系隐藏在沉默中，这关系逐渐加深。这保证了丰盛生命和希望，即使在最黑暗的时刻。玛利亚在十字架脚下沉默无语。