自首批中国主教以来一百周年的传承
台北会议纪念了庇护十一世于1926年10月做出历史性决定一百周年,该决定祝圣了首批六位出生于中国的主教。这是教会融入中国文化道路上的关键一步,然而,自1949年起,这项进程不得不面对来自北京的控制。教会在中国的认同挑战至今仍严峻。

台北会议纪念了庇护十一世于1926年10月做出历史性决定一百周年,该决定祝圣了首批六位出生于中国的主教。这是教会融入中国文化道路上的关键一步,然而,自1949年起,这项进程不得不面对来自北京的控制。教会在中国的认同挑战至今仍严峻。
北京已经取代俄罗斯和美国,成为战略上重要的地区。考虑到这些国家的内部弱点而拿到优势,中国正在抓住本地企业和农田的控制权。2015年以来,中国人在塔吉克斯坦生活和工作,已增长了30%。」一位塔吉克斯坦的专家说。「塔吉克人已不再是在自己国家的主人。」此文是《詹姆斯敦基金会》提供。
近日,有不少关于中国和教廷关系的讨论,意见不一,尽管协议内容仍然没有公开,已经有很多评论家讨论,甚至成为茶余饭后的话题。主教们成为傀儡;当事双方缺乏信任;台湾问题等都是以下笔名「山人神父」的文章所提及的。
在今天《三钟经》祈祷,教宗方济各表示他挂心受地震影响的家庭,尤其是在Latium, Marches及Umbria。他计划去探访他们,「亲自带去信德的安慰、父亲和兄弟的拥抱,以及基督徒望德的支持」。由于「骄傲、追求名利、虚荣和炫耀,是许多邪恶的根源」,所以更好的选择是「自由给予,而不是机会主义者计算以得到奖赏」。穷人食堂「传达自由给予的文化」。首届「世界照顾受造界祈祷日」定于9月1日「与东正教兄弟和其他教会团体一起庆祝」。
教宗年底将发表的世界和平日文告的主题今天正式公布。非暴力不仅仅是一种道德上的反对,更是“战胜武装冲突的现实方法。” 对话和谈判必须建基与冲突各方人性的共同尊严及正义的基础之上。这份文告意在抵制 “碎片式第三次世界大战”,并呼吁以实际行动反对非法武器交易。
这次集会是在马尼拉市内的世界中心前举行。七名菲律宾神父为示威者举行弥撒,示威者希望北京方面尊重海牙的裁决并且暂停在有争议海域的行动。中国宣布在中国东海与俄罗斯进行军事演习。
在上海教区辅理主教马达钦发表对爱国会作用“180度转变”的文章之后,最近他又发表一篇新的文章。主教在文章中强调了伟大耶稣会传教士利玛窦的工作,称他把中国“经典”与福音相融合。我们今天必须致力于信仰的传播,“而不为干涉属世的政权。”
东部贾瓦伊的宗座署理,他于1958年还在修院时遇到这位未来的圣人。他对于德兰修女的奉献精神很感动,尤其是贫穷。面对非理性的过程,使人类进入消费机器,德兰修女向世界吶喊,关心人的神圣和灵魂。
教廷表扬德兰修女的圣洁,为教会和世界都是一种动力。在信仰旅程上,她的见证提醒人深化和重新活出福音精神,正如她所做的。祈祷和爱是世界上最强大的武器,但它们不能只说不行动, 我们需要表示和见证。斯巴蒂安神父(Sebastian Vazhakala) 忆述的第三部分。
