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教宗方济各在圣若望保禄二世的圣所主持弥撒。耶稣派遣。从一开始，祂想他的教会成为一个有动力的教会，一个走进世界的教会。祂想教会做到这一点，就像他一样。祂没有被天父派来世界掌握权力，却要取了奴隶的形状;祂来不是被服侍，而是服侍他人。他也要打开心扉和投向弱小者，而不向着刚硬的心。祂想要温顺和透明的心，不在那些被教会任命为我们的领导的人面前掩饰。

“如果世界中有邪恶；如果有饥饿的人、饥渴的人、无家可归的人、难民，那么天主在哪里？当一个无辜的人死于暴力、恐怖主义、战争时，天主在哪里”？！“面对邪恶、苦难、罪恶，耶稣门徒唯一可以做出的回答是奉献自己、甚至献出生命”。“我多想说，身为基督徒，我们应该有能力像耶稣那样伴随在病人身边，用沉默、用温柔、用祈祷伴随他们”。拥抱“我们逃离战争的的叙利亚兄弟们”

在这个纪念痛苦的日子里，教宗方济各访问了奥斯维辛集中营和比克瑙集中营。下午到儿童医院、晚上主持拜苦路。在圣马西米利亚诺·科尔贝神父的牢房里默默地祈祷、接见部分幸存者和十二名英勇救助犹太人的义人

偷渡到中国的北朝鲜人牧羊、播种收割庄稼。尽管他们要支付巨额罚款，但也比北朝鲜生活好

教宗出席世青节的欢迎仪式，教会“应从青年身上学会不断对天父的慈悲抱定信心。天主大父的面容永远年轻”

始建于六百年前的故宫排水系统远比今天的现代化建筑完善。数以百计的龙头“吐出了”多余的水，避免了积水和洪灾。几个星期以来，中国各地连降暴雨，各地上演水漫金山。网上调侃“我们的进步未能胜过几个世纪前的老建筑”

教宗在光明山黑圣母朝圣地主持波兰开教1050年圣道礼仪。指出“被权力、伟大程度和知名度所吸引是人性的。只想着到处渗透是巨大的诱惑；献身他人、铲除距离、置身于弱小内、具体地临在于日常生活中，这是纯粹天主的”

这名年轻人试图到叙利亚和伊斯兰国一起参加战斗。视频中，阿布德尔∙马利克∙纳比克∙博蒂尚和阿德尔∙科尔米奇两名恐怖分子发誓忠实于“加里发”阿布∙巴克尔∙阿尔-巴格达迪。法国宗教代表：抵制宗教战争。穆斯林知识分子：要战胜伊斯兰国，就要保障伊斯兰国家中非穆斯林团体的宗教自由。其他人要求重新审视与沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、科威特、土耳其等吉哈德势力支持者的盟友关系，他们也间接地支持了伊斯兰国

飞往克拉科夫的专机上，教宗方济各谈到了昨天在法国鲁昂遇害的阿梅尔神父。移民现象“要求更多的智慧和慈悲”。“敦促国际社会的合作与协调，从而找到解决冲突与战争的办法”

艾尔-塔伊比向法国总统、鲁昂总主教区总主教、阿梅尔神父和所有遇难者家人、全体法国人民表示哀悼。歹徒“没有人性”。伊斯兰“教导人们尊重圣所和宗教场所、尊重非穆斯林的神圣性”。同恐怖主义作斗争也要同伊斯兰宗教中的“极端思想”作战

政论杂志《新维月刊》和《脸谱》创办人王健民、呙中校两人分别获刑五年零三个月、两年零三个月徒刑。这起事件令人想起五名香港书商失踪和被刑拘案。北京害怕香港的宗教自由可能会“污染”中国社会。“一国两制”原则沦为空话

昨天，中国政府阻挠一个五十人朝圣团离境，他们已经登上了飞往克拉科夫的飞机。被移民局质询了几个小时，被“警告”、遣送回家、命令他们不得同任何海外人士联系。同时，世界青年节的中心地有许多“中国公教青年”，五、六人一组，他们的任务是监视同胞。他们为波兰的中国文化学院或者公司工作