South Korea

教宗方济各与韩国主教们的会晤在信徒之间已形成第一次近距离的拥抱性及聚集性的欢迎。尽管安保令人窒息，教宗还是下了车，拥抱并问候所有在场的人群。他号召主教们："保持清醒的头脑和希望，不要被世俗的成就而冲昏，只有十字架的力量来判断这个世界的智慧"。

一位年轻人遭受严重的先天畸形，他自出生被放弃了。 由一位天主教教士收养了和成功的毕业于大田天主教大学。和平信徒弟兄一样加入了圣路加传教会。'我想要从韩国和到世界我们传播上主希望的喜讯'。在两天以后他将与遇见教宗。

首尔市中心广场这几天来聚集了很多遇难者的家属们，韩国政府想在124位殉教者列真福品之前疏散人群撤离广场。遇难者家属发言人说：『我们没有一点反对教宗的到来、反对教会或者殉道们，相反，在我们的痛苦面前，我们很确信教宗方济各将会给我们带来更大的安慰。但是我们不能离开静坐示威。』

来自23个国家成千上万的亚洲青年们集聚在韩国第一位传教士神父殉教的松山圣地。大田余主教呼吁青年们：『你们应建树一个富有青年活力而有传播性的教会。为此，你们应该效法福音的喜乐』。印度尼西一青年向亚洲新闻通讯社激动的报道：我没有想到韩国这么地漂亮。感谢天主为这次普世性的感受。

教宗方济各在念三钟经祈祷时，谴责使摩苏尔和克拉克斯人痛苦"各种各样的暴力" 严重冒犯"天主和人类。" 感谢那些 "救援的兄弟姐妹。" 菲洛尼枢机赴使命前往伊拉克。教宗邀请全场沉默片刻，为和平祈祷，并纪念在加沙的战争遭遇的人们。"当我们远离耶稣时,我们感到害怕和不足，我们相信的那点我们达不到。我们缺乏信仰。然而,耶稣与我们同在,准备好支持我们。" 教宗南韩使徒之旅从8月13日到18: "以祈祷陪伴我!我需要你们的祈祷。"

还有几天，大田教区余兴植主教，连同来自亚洲各地几千名青年，一起迎接大家冀盼着的教宗方济各。这接触是教宗前来亚洲的主要原因。年轻人着被竞争和个人主义拖累，但依然渴望天主和为他人服务。亚洲传教使命和基督信仰的贡献：对历史、对人民、对社会负责任。

这两个科技巨头已达成一项协议，结束在几个国家，包括南韩、日本和澳洲，展开的法律纠纷。然而，在美国本土的法律战争继续进行。这场战争于2011年已经开始，关于专利的确立和开发利用。

对于会面的消息，得到韩国主教团主席济州教区姜禹一主教证实：「济州岛江亭村村民、密阳反核电的居民、2009年龙山惨案遇难者的家属及遭解雇的双龙汽车工人，将参加教宗方济各在8月18日主持的弥撒。这是教宗深爱受苦者的标记，亦是给我们社会的重要讯息。」

在审判日，「我们不能够依赖名誉、称号或者特权。主认出我们，如果我们今天在穷人、饥饿、贫困、被边缘化的人之中，以及在痛苦者之中认出他来。这是检视我们基督徒生活的基本标准。

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各谈及「三个讯息」，包含在增加面饼的「标记」之中：怜悯之心、分享、圣体（感恩祭）。同情心是「体恤别人的痛苦，把这痛苦放在自己身上。这就是耶稣与我们一起受苦、为我们在受苦。」「我们时常转身离开，好使自己不需要看到穷人。这是另一种怯懦的方式来表达：你自己处理好了！这是自私行为。」参与圣体圣事，要「具有基督的情感」。

在北韩官方《劳动新闻》报章刊登的社论，是中国及北韩双边关系冷却的最新举措。金正日政权不高兴习近平决定先行访问南韩。处于边境的消息人士表示：「如果双方出问题，那就更好了，我们政府将停止与中国贸易，因而不再掠夺自然资源。老百姓从来没有从这些关系中获益。」

由一組國會議員訪問了法醫實驗室後公佈鑑定，對證驗屍（在6月發現）和確認（7月）證實身體是屬於俞炳彥。屍體的指紋與身材，專家指出：「科學不能解釋一切，當然，當局在處理此案時手法很差。」57%的南韓人表示「不信任」政府的調查。