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今天在圣伯多禄广场祈祷时, 教宗方济各谈及本主日的福音关于治病和复活，「有一个单一的中心: 信德」。一个「玷污或不确定」的信仰, 往往混淆「复活及降生成人」。信仰「在每一个处境促进生命」。

埃塞卜西总统认为打击恐怖主义需要统一的全球战略。苏塞的受袭击与那些在法国、科威特、索马里几乎同时发生。伊斯兰国承认责任。

颇具影响力的逊尼派大学谴责伊斯兰国的「十恶不赦」暴力, 以及要求世界「通过一切可能的手段」去战胜这一组织。梵蒂冈：恐怖主义是对全人类的威胁。法国声称打击恐怖主义，但后来出售武器、飞机、武装直升机予沙特阿拉伯，而沙特是支持伊斯兰原教旨主义。科威特容忍莎拉菲派支持努斯拉阵线和伊斯兰国。土耳其的反对库尔德;美国对抗伊朗、俄罗斯和中国。

在圣伯多禄圣保禄瞻礼前夕，教宗方济各会见东方礼普世牧首的代表团，继续这个已有47年的传统。教宗送赠通谕《愿你受赞美》(Laudato sì) ; 神学交谈探讨主教会议和首席权问题。巴尔多禄茂一世的讯息。

“多少人置身其外、不明白、不关心……；多少人置身其外，并带着一颗鬼胎之心考验耶稣、抨击祂、谴责祂……；多少人置身其外，因为他们没有祂那样的勇气，但却渴望接近祂！这样的人，耶稣先向他们伸出了手”

要防范“假基督徒”、“假牧人”。“的确，他们做好事，的确是这样，但缺乏根基”。缺乏“天主之爱的根基、天主圣言的根基”。没有这个根基，“他们就无法向先知一样行为、无法建设：他们假装，因为最终都会坍塌”。今天我们这个时代的一个例子是加尔各答的德勒撒修女，“她不说话，默默无闻地倾听”、“做了很多很多的事”

已经有一百多个国家和地区注册。教宗方济各将于九月二十七日主持闭幕式弥撒圣祭，将《路加福音》交给世界五大洲大城市的家庭——金沙萨（非洲）、哈瓦那（美洲）、河内（亚洲）、悉尼（大洋洲）、马赛（欧洲），将把一百万份福音赠送给他们

今天的周三例行公开接见要理中，教宗方济各集中讲解“非正常家庭”，但“我不喜欢这个词”。最后以“许多疑问”结束，“怎样帮助这样的家庭？怎样伴随他们？怎样才能使孩子们不会成为爸爸妈妈的人质？”

世界主教会议工作纲要正式发表。“只有一少部分人支持、推广天主教会关于婚姻、家庭的训导；善度训导教导的生活”。将不惜一切代价孕育一个孩子视为是证实自身存在的倾向日益严重。对待离婚再婚者，“一致赞同”在一位主教领导下的“忏悔之路”的假设，即悔改、对无效婚姻展开调查、决定度克制性生活

教宗访问都灵市瓦尔多派基督教堂，这是历史上第一位教宗进入一座瓦尔多派教堂。接受“将我们结合在一起的深刻关系，尽管我们之间有不同”，但我们共同肩负着福传使命、照顾有需要的人。“一方面，天主教会向你们请求宽恕、我为历史进程中曾经对你们犯下的不是基督徒，甚至非人的行为和态度向你们请求宽恕”

教宗方济各在威尼托广场主持弥撒，有四万信众参与。他在弥撒中, 提及天主的爱和我们祖先之坚强、像石头一般的信德。教宗也谈及当地的「自由和倔强」圣人, 接受了天主的爱和传播到世界各地。他鼓励教友「要有面对生活的勇气，并怀有希望面对将来」;又呼吁他们接纳「逃离战争和迫害以寻求和平自由」的移民。他恳请神慰圣母转祷, 把前来这圣殓布的教会或民间朝圣者的旅程, 都交托在上主手中。总主教把前来观看圣殓布的朝圣者的奉献金, 捐赠给教宗的爱德基金。

“右翼天主教徒”拒绝他，因为他们认为他是“共产党”；“左翼”为个中新意拍手叫好。但是，教宗方济各在通谕中阐述的无非遵循了天主教社会训导的路线。与若望二十三世、若望·保禄二世、本笃十六世历届前任保持一致。某些默示的语调宣告“终结”、“现代时代的”失败、“偏离的人类中心主义”。批评政治权利、邀请与所有人合作