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教宗方济各为罗马刚果天主教团体主持弥撒，庆祝该堂区成立25周年。一个「内忧外患的国家，而外力也助长战乱，很多人视若无睹，形同共犯。那些靠武器贩运致富的人也进一步加剧了冲突」。

教宗方济各说，「我们一旦与主相遇，便会感受到满溢出来的天主圣爱」。「而宣扬耶稣的渴求便会油然而生，难以抵挡。福传始于复活主日早晨，届时，玛利亚玛达肋纳遇见了复活主耶稣后，立即向宗徒们福传」。

「上主告诉我们要为这个聚会做准备，死亡是一次相遇：是祂来探望我们，是祂来牵着我们的手并与我们同在。我不想把这篇简单的弥撒道理，讲得像一篇丧礼的悼辞！这只是福音。」

一位广岛原爆的幸存者对教宗的访问、他的话语和「微笑」，表示感谢。

奇亚（Chiyah）和艾因雷玛内（Ain el Remmaneh）的母亲举行集会，高喊「我们是两宗教的兄弟姊妹，但命运相同」。悔意和偏袒事件正在增加。两天前，两名什叶派教徒被活活烧死。贝鲁特、提尔、巴勒贝克和比克法雅也有冲突。就像在电影中一样，基督徒母亲戴着面纱，穆斯林母亲戴着十字架。

教宗方济各在回顾他近日访问泰国和日本时，重申了他对核武器的谴责。 「今天，在较发达国家中，严重的威胁是失去生命的意义。失去生命意义的首批受害者是年轻人。」为遭受地震的阿尔巴尼亚祈祷。下主日，教宗方济各将赴格雷西奥（Greccio），在圣方济各亚西西（Francis）制作了「一个马槽和耶稣出生场景」，教宗将为此圣婴出生场景写一封信。

扎卡维、本·拉登以及伊斯兰国家创始人：杀害圣战领袖并不能阻止伊斯兰主义的威胁。这种意识形态不依附于任何人。这是一个古老的现象；重新提出一个源于穆斯林帝国的诞生及其进行的征服。

教宗方济各在离开日本返回罗马之前，在耶稣会开办的天主教上智大学举行了最后一次会议。 尽管日本「基督徒是少数，但感觉到他们的存在」。 「尽管具有日本社会特有的效率和秩序，但人们仍希望和寻求更多的东西：建立日益人性化、富有同情心和仁慈的社会的强烈愿望。」

教宗方济各结束访问日本的前夕下午，以对话、团结和反省追逐名利的社会作为交流的主题，并在东京巨蛋举行弥撒，共有5万人参加。教宗会晤首相、该国政治、民间和宗教当局举行会议。

对教宗方济各的日本之行感到惊讶和感激，为天主教徒信仰的见证感到安慰。洛伦佐·曼纳巴神父在日传教46年。

教宗方济各在日本会见了「三重灾难」的受害者，即地震、海啸和2011年核事故。 对于年轻人来说，「有些事物很重要，但人是不可或缺的部份」。「我们必须团结起来反对这种欺凌文化，并学会说：足够了！这是一种流行病，你必须自己为它找到药物。」

夜间，示威者与真主党和阿迈勒支持者发生冲突。据估计，造成了五人轻伤。 士兵和防暴警察进行干预，将双方隔离。马龙尼礼宗主教支持民众「勇敢自由地」决定上街游行，并对他们的诉求予以支持。