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“教会是母亲，像母亲一样接纳我们所有人：慈母玛利亚，教会之母”。这种母性“体现在了谦逊、接纳、理解、良善、宽恕和温柔之中”。“哪里有母性和生命，哪里就有生命、有喜乐、有平安、使我们在平安中成长。当缺乏这一母性时，也就只剩下了僵化、纪律，不会微笑”

蛇是“具有诱惑力的”，但更是“说谎的”，“它给你承诺许多东西，但在为作恶付出代价时，它却没那么慷慨”。“如果一名基督徒要走基督徒信仰的生活道路，就要像耶稣那样屈尊就卑。这是一条谦卑的道路，是的，也是像耶稣那样背负起羞辱”

跟随基督「带来真正的自由、免于自私和罪的自由」。对于教宗, 在伯多禄, 一如其他门徒 甚至我们每一个人身上，邪恶的诱惑想把我们远离天主的旨意, 与天父的恩宠对立。」

教宗方济各促请信用社要帮助社会上最弱小的成员，以及鼓励社会正义、家庭生活、关怀团结, 以及对于钱要有一种有益于社会的关系，以便加强经济学上的诚信。

上主给我们讲“报酬”：“你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪”。“第一步是指责自己。在指责他人前，要有指责自己的勇气”。“每当我要说别人的不足时，停下来。（问一下自己）我呢”？

教宗方济各要求“寻求解决唯一、复杂的社会-环境危机方式的谈判桌上，要让人听到最贫困的人——国家和人类中最贫困的群体——的声音”。“人类应该最终懂得聆听大地，我们的母亲和姐妹的呐喊、最贫困的人的呐喊，照顾他们”

教宗叮嘱圣母团坚守传教使命：“在信仰中接纳、教育和伴随那些年轻夫妇，在婚前和婚后伴随他们”；关怀那些“受伤的家庭，今天有很多很多”、“对那些婚姻失败的人做基督和教会慈悲的工具”

“有的人很努力的工作——很努力！——制造杀人的武器”。“如果你不慈悲，那可能上主对你也不会慈悲。因为将会以我们评判他人的同样标准受到审判”。告解神师不能“棒打”教友，如果你很烦躁，“那么在进入告解亭之前先去看医生，让他给你一些镇静药”

特别阐述了“少数派基督信仰团体为科威特社会作出的积极贡献”；“用教育推动各族人民和各宗教相互尊重与和睦相处文化的重要性”。双方达成备忘录巩固双边关系，推动彼此合作、和平与地区和国际局势的稳定

“抵制意识形态、金融和政治‘权力中心’的关键盟约”。这是“温暖舒适的”盟约，因为“一个真正按照福音生活的教会不能不是一个温暖舒适的家，大门敞开，永远的敞开。大门紧闭的圣堂、堂区、教会机构就不能被称为圣堂，应该叫博物馆！”

为了修好，天主不会“召开大会”、不会签署“文件”。天主是全能的、是伟大的，但“教导我们在小事中、在前进中、不至于丧失希望之中完成和平的伟大事业。并充分利用梦想伟大梦想、伟大前景的能力”

将由教区主教处理，不再是迄今为止的双重裁定。“在保障法院工作人员公正和有尊严的合理报酬情况下，确保全部程序都是无偿的”。一旦夫妻双方都有此意愿、无须任何更加深入的调查，应尽可能缩短宣布婚姻无效的过程