Lebanon

这位27岁的中国青年讲述了自己的皈依和进入天主教会的故事。在无神论环境中成长，从大学时期开始，他就决定在空虚中寻找人生的意义。卢巴克的《天主教》、若望保禄二世和本笃十六世面对现代性的榜样都至关重要。

联合国昨天发表的一份研究报告显示，贫困率在一年内翻了一倍。处于极贫的人增加了两倍。昨天单日新增确诊病例589例，死亡病例2例。目前累计确诊病例10347例。人们宁愿买面包，而不是口罩。《援助受灾贝鲁特》运动仍在继续中。

这与一些新闻报导所说的不一样，最近几位中国主教的任命，较多与他们教区的内部问题或与地方政府的关系更见相关。中国专家、宗座外方传教会田英杰神父（Sergio Ticozzi）分享他的看法，文章由《亚洲新闻》翻译:

「大流行是一场危机，从中我们会变得更好或更糟」，如果不把优先关爱穷人做为核心的话，就无法走出这场危机，而这也不是「一种政治选择」，而是「福音的核心」。「我们可以促进一种帮助穷人整体发展而非福利主义的经济。这不是一种求助于补救的经济，这种经济其实对社会有害，让盈利脱离创造合乎尊严的工作岗位。这种利润与实体经济无关，而后者该当使大众受惠」。

许多人认为这一判决是荒谬的，当中没有谴责真主党和叙利亚政府。对于其他人来说，这是政治协议的结果。萨里姆·阿亚甚（Salim Ayash）的家乡哈鲁夫（Haruf）村庄受到谴责，因赞扬他为「抵抗之子」。的黎波里的逊尼派保持镇定。萨阿德·哈里里（Saad Hariri）接受「儘管没有达到预期，但从法院得到的结果」。

拉伊枢机认为，在当前的政治和地理变化时期，国家的生存正面临危险。「东方的瑞士」与导致国家和地区不安的冲突。联合国和国际社会必须解决巴勒斯坦难民和叙利亚难民的问题。

15年后发布了令人惊讶的裁决。对于通常的「阴谋主义者」，法庭的决定一定是由于伊朗与美国之间达成了一项的协议，过程以法国为调解人，以使黎巴嫩脱困。来自的黎波里和西顿的逊尼派抗议者，正准备入侵贝鲁特。一群基督徒将踏上巴卜达（Baabda）游行。最终，法庭裁定两名男子有罪，一名是莫斯塔法·巴德雷丁（Mostafa Badreddine），已死；另一名则是死刑。后者是萨利姆·阿亚甚（Salim Ayyash），则未能寻获。

贝鲁特的历史中心在港口爆炸中被摧毁，并且存在文化遗产遭到破坏的风险。 被破坏的部份是奥斯曼帝国的遗物，也是第一次与法国西部接触之地。 考古遗产部与联合国教科文组织一起开展的运动。 但是有些商人正在利用居民的绝望。 外界正在为30万无家可归者准备临时住房；重建需要「数年」。我们进行「援助遭受破坏的贝鲁特」运动。

在主日聚会上，枢机指摘一个只想自救的「政治阶层」。 紧急执行人员如果不是「真正的统一」的反映，那是毫无作用。 议会团体和政党必须承担「变革的挑战」。 安全部队的任务是「保护」示威的年轻人。

把「我们的过去，即使有伤痕，带到上主的脚下，恳求祂医治，赋予它意义」。对黎巴嫩和白俄罗斯的看法：「我呼吁对话，拒绝暴力并尊重正义和法律。」即使在假期，也要记住「许多没有工作、失去工作、没饭吃的家庭」。

让我们每天向天上的母亲恳切祈求恩宠，朝着天主并向祂说：「感谢！」就像卑微的人对伟大的主说：「感谢」。 「今天，我要特别为受到恐怖主义袭击的尼日利亚之艰难局势祈祷。」最后，教宗方济各向埃及、苏丹和埃塞俄比亚发出了呼吁，参与有关「和平之河」尼罗河的谈判。

阿联酋是继埃及和约旦之后的第三个与以色列建交的阿拉伯国家。该协议应「促进中东和平」。对于阿布扎比，它将停止以色列吞併被佔领土；对于特拉维夫，吞併将是部分的，只是「推迟」而已。对于哈马斯而言，该协议是对巴勒斯坦事业的背叛。巴林和阿曼可以效彷阿布扎比的榜样。但是以伊朗为首的抵抗运动的轴心将得到加强。