那场改变埃尔多安和土耳其命运的(未遂)政变已过去十年
政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。

政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。
教宗方济各为罗马刚果天主教团体主持弥撒,庆祝该堂区成立25周年。一个「内忧外患的国家,而外力也助长战乱,很多人视若无睹,形同共犯。那些靠武器贩运致富的人也进一步加剧了冲突」。
教宗方济各说,「我们一旦与主相遇,便会感受到满溢出来的天主圣爱」。「而宣扬耶稣的渴求便会油然而生,难以抵挡。福传始于复活主日早晨,届时,玛利亚玛达肋纳遇见了复活主耶稣后,立即向宗徒们福传」。
「上主告诉我们要为这个聚会做准备,死亡是一次相遇:是祂来探望我们,是祂来牵着我们的手并与我们同在。我不想把这篇简单的弥撒道理,讲得像一篇丧礼的悼辞!这只是福音。」
一位广岛原爆的幸存者对教宗的访问、他的话语和「微笑」,表示感谢。
教宗方济各在回顾他近日访问泰国和日本时,重申了他对核武器的谴责。 「今天,在较发达国家中,严重的威胁是失去生命的意义。失去生命意义的首批受害者是年轻人。」为遭受地震的阿尔巴尼亚祈祷。下主日,教宗方济各将赴格雷西奥(Greccio),在圣方济各亚西西(Francis)制作了「一个马槽和耶稣出生场景」,教宗将为此圣婴出生场景写一封信。
扎卡维、本·拉登以及伊斯兰国家创始人:杀害圣战领袖并不能阻止伊斯兰主义的威胁。这种意识形态不依附于任何人。这是一个古老的现象;重新提出一个源于穆斯林帝国的诞生及其进行的征服。
教宗方济各在离开日本返回罗马之前,在耶稣会开办的天主教上智大学举行了最后一次会议。 尽管日本「基督徒是少数,但感觉到他们的存在」。 「尽管具有日本社会特有的效率和秩序,但人们仍希望和寻求更多的东西:建立日益人性化、富有同情心和仁慈的社会的强烈愿望。」
塔克西姆区至少有2,000人示威。 妇女要求终止杀害妇女案件「有罪不罚的终结」。 在2019年的前9个月中,至少有347名妇女被杀。 去年记录到440名受害者。 土耳其司法系统不惩罚责任人,这些事情被市民牢记在心。
教宗方济各结束访问日本的前夕下午,以对话、团结和反省追逐名利的社会作为交流的主题,并在东京巨蛋举行弥撒,共有5万人参加。教宗会晤首相、该国政治、民间和宗教当局举行会议。
对教宗方济各的日本之行感到惊讶和感激,为天主教徒信仰的见证感到安慰。洛伦佐·曼纳巴神父在日传教46年。
教宗方济各在日本会见了「三重灾难」的受害者,即地震、海啸和2011年核事故。 对于年轻人来说,「有些事物很重要,但人是不可或缺的部份」。「我们必须团结起来反对这种欺凌文化,并学会说:足够了!这是一种流行病,你必须自己为它找到药物。」
教宗方济各到访广岛和长崎。在长崎发出关于核武器的信息;在广岛,原子弹掉落地点的拱门旁边,「永远不要战争,永远不要武器冲突,永远不再承受那么多痛苦!」
