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周三例行公开接见中，教宗方济各邀请大家"为埃及兄弟们"祈祷，他们在利比亚被杀"仅仅因为是基督徒"；也为乌克兰和平发出呼吁。"兄弟"、"姐妹"是"基督信仰酷爱的词汇"，"历史足以表明了这一点，此外，还有自由与平等，没有兄弟手足之情，就会充满个人主义和随波逐流，包括追求利益"

"皈依的力量不仅是人的行动。让我们修和，我们与天主的修和得益于天父的慈悲成为可能"。"这对我们所有人都有好处，特别是我们司铎，让我们在这个四旬期之初祈求眼泪的恩典，这样才能使我们的祈祷和我们皈依的历程越来越真正、没有虚伪"

我们所有人"都能够做好事，也都能做出摧毁性的事"。"武器交易中......，有人会说'我们是商人'！是的，什么商人？死亡的商人吗？有的国家将武器卖给这些人，和这个打仗、也卖给这个，因为这样战争就可以继续下去了"

"上主邀请人们与祂相遇是面向你们每一个人的，无论你身在何处、处于什么样的境地"。"可以在兄弟姐妹的面孔上'看到'天主，特别是最容易被遗忘的人的面孔上：穷人、忍饥挨饿的人、饥渴的人、异乡人、病人、监狱的犯人"。你们要做"变革者"，敢于"起来抗击普遍存在的将爱庸俗化的倾向，特别是试图把爱仅降低到性的方面"

"他们的存在是在呼唤我们共同的人性、生命的脆弱、对天主和兄弟的依赖"。"他们常常是生命、是家庭价值观的基本见证，他们能够与比他们更加贫穷的人分享；他们为此而喜悦，就像我在不久前的亚洲牧灵访问中亲身感受的"

"我们基督徒兄弟的鲜血是在呐喊的见证。无论他们是天主教徒还是东正教徒、科普特基督徒、路德教派信徒，这都无关紧要：他们是基督徒！流淌的血是一样的、鲜血见证了基督"

教宗方济各今早在圣伯多禄大殿主持弥撒，促请新任枢机们以至每一位基督徒，不要陷入「转向耶稣却没有转向被排斥者」的诱惑，成为「一个封闭的种姓阶级而没有任何真正关于教会的内涵了」。在今天的教会，有两种思维方式互相争斗，恐惧失去「被拯救者」以及渴望去「拯救失丧者」。但是，我们必须「服务耶稣，祂在每一个被边缘化的人身上被钉在十字架上，不管什么原因」，和「看到主甚至存在于那些失去信仰的人身上，或者不再实践他们的信仰的人」。最终，「被边缘化者的福音，才会找到和揭示我们的信誉所在！」

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各谈到耶稣如何面对罪恶，讽刺的指出，他「没有在安全距离行事，也不找替身」，或者讲论痛苦是什么，而是祂自己以人的体能背负重担，以彻底和明确的方式释放我们。」教宗直接对群众问道：「当你帮助别人时，你是否看着他们的眼睛？你是否欢迎他们而无惧触摸他们？」教宗向远东的人民送上农历新年的祝福，并为新枢机引起了一片掌声。

教宗方济各今早主持新枢机的擢升典礼，荣休教宗本笃十六世亦有出席。教宗方济各给予20位新枢机「爱德的意念」为「指导主题」，意思是仁慈、有能力去爱，爱无极限，而且要忠诚，在特别情况并以实际姿态、有能力不嫉妒或自夸，踌躇满志，要坚持自己的方式。」爱德以基督为中心，因此忘记了到来的恶、避免了特别的感情。它爱公义，因此，为一位枢机来说，任何形式的不公义，都是不能接受的，甚至那些为他自己或教会带来益处的亦然」。

新的经济体系、"透明的"，让教会重新树立了可信度。梵蒂冈银行行长表示"最复杂的问题已经成为过去，现在要向前看"。从某种意义而言，就改革落实问题而言，循序渐进是可行的。一旦作出决定或者措施成熟后便加以落实

梵蒂冈各部会的改革是今天清晨教宗方济各在枢密会议开幕式上讲话的主要内容。隆巴尔迪神父表示，预计教廷改革需要很长时间。"两个建议似乎已趋成熟"，即成立两个圣部，将圣座各委员会合并

"一个拥有很多子女的家庭被视为负担，那就不对了"。孩子不是父母"所拥有的"，而是一个恩典。"一个孩子被爱因为他是自己的孩子：并不是因为漂亮，或者是因为这样、那样。不是的，仅仅因为他是孩子"。"一个有孩子的社会却不孝敬父母，则是一个没有尊严的社会。当不孝敬父母时，就会丧失尊严"