Mongolia

据韩国亚洲新闻来源证实："至少有十几位中国神父已经被中国政府联系，警告他们，如果继续留在朝鲜半岛参加教宗方济各的访问，将来返回本国恐吓其将"有麻烦"。已有100多位中国青年代表团出现在大田的亚洲青年节上，但现在大约有80多位代表团临出发前遭禁止前往韩国。北京修院一批修生几周前由于拒绝听从一位被逐出教会的非法主教，现至少一半的修生呆在家里不能前往参加亚青节。新华社对此次亚青节只字未提。

教宗方济各与韩国主教们的会晤在信徒之间已形成第一次近距离的拥抱性及聚集性的欢迎。尽管安保令人窒息，教宗还是下了车，拥抱并问候所有在场的人群。他号召主教们："保持清醒的头脑和希望，不要被世俗的成就而冲昏，只有十字架的力量来判断这个世界的智慧"。

一位年轻人遭受严重的先天畸形，他自出生被放弃了。 由一位天主教教士收养了和成功的毕业于大田天主教大学。和平信徒弟兄一样加入了圣路加传教会。'我想要从韩国和到世界我们传播上主希望的喜讯'。在两天以后他将与遇见教宗。

教宗方济各在念三钟经祈祷时，谴责使摩苏尔和克拉克斯人痛苦"各种各样的暴力" 严重冒犯"天主和人类。" 感谢那些 "救援的兄弟姐妹。" 菲洛尼枢机赴使命前往伊拉克。教宗邀请全场沉默片刻，为和平祈祷，并纪念在加沙的战争遭遇的人们。"当我们远离耶稣时,我们感到害怕和不足，我们相信的那点我们达不到。我们缺乏信仰。然而,耶稣与我们同在,准备好支持我们。" 教宗南韩使徒之旅从8月13日到18: "以祈祷陪伴我!我需要你们的祈祷。"

还有几天，大田教区余兴植主教，连同来自亚洲各地几千名青年，一起迎接大家冀盼着的教宗方济各。这接触是教宗前来亚洲的主要原因。年轻人着被竞争和个人主义拖累，但依然渴望天主和为他人服务。亚洲传教使命和基督信仰的贡献：对历史、对人民、对社会负责任。

在审判日，「我们不能够依赖名誉、称号或者特权。主认出我们，如果我们今天在穷人、饥饿、贫困、被边缘化的人之中，以及在痛苦者之中认出他来。这是检视我们基督徒生活的基本标准。

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各谈及「三个讯息」，包含在增加面饼的「标记」之中：怜悯之心、分享、圣体（感恩祭）。同情心是「体恤别人的痛苦，把这痛苦放在自己身上。这就是耶稣与我们一起受苦、为我们在受苦。」「我们时常转身离开，好使自己不需要看到穷人。这是另一种怯懦的方式来表达：你自己处理好了！这是自私行为。」参与圣体圣事，要「具有基督的情感」。

教宗方济各提到孩子、战争受害者，战火使孩子「想拥有一个得体生活的希望幻灭」。他敦促各方每次攻击时，试图努力对话、谈判与和解。明天是第一次世界大战爆发以来一百周年，以「悲伤的日子」来纪念这悲剧，应该从历史汲取教训。福音使我们认识真正的耶稣、生活的耶稣，祂向人的心灵说话，可以改变人的生命，一如祂改变圣方济各阿西西的生命。「发现天国宝藏的喜悦，可以流露、可以看得出来的。基督徒不能隐藏他们的信仰。」

「不要忘记我们！」类斯‧萨科宗主教（Louis Sako）致函巴尔巴林枢机（Barbarin），借着今天在法国里昂举行声援伊拉克基督徒的游行，表达他的悲伤。

迄今，已有680人遇难，这一数字远远超过了前三年总和。二OO五年是空难最多的一年，916人丧生。但"国际航运协会"指出，每天还有十万航班正常飞行、二O一三年大约三十亿乘客平安飞行

「愿天主的平安激励所有愿意真诚对话与和解的人。暴力永远不会征服暴力，却会被和平击溃。」在今天主日《三钟经》祈祷时，教宗方济各谈到麦子和莠子的比喻。天主是充满「耐心」等待。祂知道「莠子最后可能成为优良的麦子」。但是，「在收割时，就是判断的时候，收割的人将执行主人的命令，把莠子分开，拿去燃烧」。

宗座促进宗教对话委员会在穆斯林开斋节之际发表文告指出，"尽管深知我们的不同"，但"我们充分意识到了推动成效显著对话的重要性，这对话奠定在彼此尊重与友谊的基础上。汲取我们共同分担的价值观、巩固我们纯洁的手足之情，我们蒙召共同致力于正义、和平、尊重每一个人的人权和人性尊严"的努力