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因此，愿圣神启发我们，使任何人都不会有一颗乖僻的心：一颗坚硬的心，会引导你胆怯；一颗顽固的心，会引导你反叛，这将引导你走向意识形态；被诱惑的心，是诱惑的奴隶，会让你成为妥协的基督徒。

就像荡子回头的比喻一样，天主是「让我们明白他是多么想念我们的父亲」。 即使我们已经徘徊远处，「我们找到了祈祷的力量」，再次从「阿爸，父啊!」这个词开始「带着孩子的温柔感」。下周五，基督教合一周将开始。「大公主义不是选择性的事」。

发表在君士坦丁堡宗主教区的网站上。普世宗主教的领导角色是与莫斯科决裂的原因。在基辅的一个古老教堂捐赠给巴尔多禄茂一世。总统佩特罗波罗申科（Petro Poroshenko）奖励参加统一委员会的两位莫斯科主教的服从。

教宗方济各向亚洲主教团协会的信理委员会主席发出讯息，他们与教廷信理部一个代表团会面。

教宗方济各为宗座生命学院25周年写了一封信。 「一方面，呼吁指向所谓的权利、随意性和非必要的性质，同时要求公共机构承认和促进这些权利，而另一方面，初级和基本权利仍未得到承认，加上世界许多地方仍然有人的权犯受到侵犯。」

东正教教会之间的分歧越来越深，因为害怕失去信徒。 格鲁吉亚都主教尼各老 (Nikolaj) 说，用本地语言阅读自主教会文件是非常重要。 华沙都主教萨瓦（Savva）称伊皮凡尼 (Epifanyj) 是一个分裂教会的「简单」信徒。 在乌克兰，数十个东正教的堂区传递给基辅的宗主教区。

教宗在西斯汀小堂举行弥撒时说，信仰「必须在家庭的语言中传播」。 他敦促父母「不要在孩子面前吵架。你们不知道当孩子看到父母吵闹时，给他们带来痛苦。」教宗说要注意避免婴孩「复音」哭叫。

在今日主受洗节中午诵念《三钟经》时，教宗方济各指出, 在洗礼时, 我们「在天主中找到了我们生命的根源」。教宗说, 知道「我们受洗日期」是很重要的。在耶稣的洗礼过程中, 耶稣「走在人群中, 成为人群一分子, 并完全承担了祂的人类状况」。他还「沉浸在祈祷中, 与圣父共融」。

在泰国举行的会议「表明了信理部的愿望, 即支持地方主教履行其促进和守护信德的教理职责, 考虑到当今亚洲面临的具体挑战。」

在乌兹别克斯坦发现了「长城」; 在哈萨克斯坦斯坦发现了所谓的「金人」古墓；塔吉克斯坦出土了公元前1世纪或2世纪的城市。这还不是全部发现。

教宗方济各在《福音的喜乐与鲍思高》一书的序言写道，该位慈幼会士《天生就是一个乐观主义者，他知道如何看待具有积极现实主义的孩子」。他写道: 「慈幼会士培养了我，懂得美、工作和快乐。」 「他们帮助我成长，没有恐惧，没有执着。」「他们帮助我在快乐和祈祷中前进。」

「如果我们不爱我们所看到的兄弟姊妹，我们怎能爱上我们看不见的天主呢？」 「只有信仰才会给我们力量，不要八卦，为每个人祈祷，甚至为我们的敌人祈祷，也不要让嫉妒和敌对的感觉增长。」