Afghanistan

上主"爱我、希望和我一起喜乐"。"那与祂的子民同乐的是祂本人。就像是上主的梦想：上主梦想。祂有祂的梦。祂为我们梦想的"。"我认为，没有任何一名神学家能够解释这一点：无法解释。只有反思这一点、感受和哭泣，喜悦的泪水"

在今天的《三钟经》，教宗方济各为巴基斯坦今早教堂大屠杀的受害者祈祷。在圣母祈祷前，他说，天主「爱我们，真的很爱我们，非常爱我们！这是最简单的方式，总结了整个福音、信仰和神学。天主自由地和无界限地爱我们。」教宗还谈到了在瓦努阿图受台风影响的灾民。「我为死者、伤者和无家可归者祈祷。我感谢所有作出实时反应，帮助救灾和援助的人。」教宗还代表受迫害的基督徒作出呼吁。「愿迫害基督徒的暴行立即完结，愿和平临于世界。然而，这世界正在试图掩盖这些迫害。」

"我们只想满足自己的愿望，但这样做，意味着在生活道路上追随一条不断僵硬的路：心硬了、僵化了，上主的圣言与此无关"。教会历史中也有很多"法律专家们"他们烧死了圣女贞德、把罗斯米尼列入黑名单。今天，这两位都是真福

在一个"过度忙碌、仓促、涣散的社会中"，老人可以"高唱"天主的征兆，"就像本笃十六世一样，他选择了在祈祷、聆听天主圣言中度过生命的最后阶段"。"我们可以对充满恐惧、焦虑未来的青年人说你能够胜利；我们可以教导过分自爱的青年人施比授更有福"。"我多么希望有一个带着老年人和青年人重新拥抱的喜乐挑战废弃文化的教会"

一切都取决于我们怎样来到天主台前强求宽恕。请求宽恕与为做错一件事道歉是不同的，"罪不是简单的错误、罪是拜邪神"。宽恕就是耶稣亲自在《天主经》中教导我们的，"耶稣教我们这样祈祷：父呀请宽恕我们的罪如同我们宽恕别人一样"

今年为圣地募捐活动正值"那些杀人者毫无意义的仇恨；失去一切、手无寸铁、被从父辈的土地上赶走的人的绝望统治着一切之际"。这一帮助可以促成几十个项目、二O一四年为叙利亚和伊拉克提供了紧急援助

这个四旬期好好反思上主怎样在我们的生活中帮助我们、使我们向前，对我们是有好处的。我们就会发现，祂一直是通过简单的事做到这一切的

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各要求我们，把自己的生活作为「祂对我们兄弟姊妹的爱的标记，尤其是最弱和最贫穷的人」。涤净自己，除去「贪婪、嫉妒、世俗、心胸狭隘、仇恨的态度；好说是非或说别人不是的习惯」。教宗向妇女致意，并指出，；那些使妇女被边缘化的地方，「是贫乏、无生气的境地」。他提醒信众，要关心生活在困难时刻的人。

教宗方济各接见十二万名意大利教会运动「共融与解放」的成员。教宗提醒信众要守护耶稣在中心，不是当祂的精神，而是「祂的臂、手、脚、一个向外接触的心和灵」，并要杜绝自满。他「引用吉萨尼（Giussani）留给我们的遗产，不能沦为纪念馆以怀缅昔日的事情、决策、行为规范。相反，它要求忠诚于传统，一如马勒（Mahler）说，要保持心火燃烧，而不是在崇拜骨灰。」

教宗方济各高度赞赏并鼓励新慕道者团体。"用语言之前，你们首先用你们的生活见证展示了基督启示的核心"。"欧洲、美洲的许多郊区；亚洲的许多城市，有多少孤独、苦难和远离天主呀"

"一颗热衷世俗化的心可以到圣堂去、可以祈祷、可以做许多事。但是，耶稣在最后晚餐中、向天父祈祷时是怎么祈祷的？'父啊，请保护这些门徒们不要陷入世俗'"

当生命变得十分脆弱、接近世间生活尾声时，"我们感到了以最好的方式伴随和援助他们的方式"。亲近家人既是照顾他们，也是减轻他们的痛苦。"各种医疗技术都是科学，但只有是为了人的益处时才是最高贵的，这种益处是永远也无法用反生命、践踏生命尊严实现的"