不丹内阁改组,盖勒夫正念城巿计画上轨道
内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。

内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。
再次为乌克兰局势发出呼吁,要求停止这场"手足残杀的战争"、"丑闻",因为是"基督徒之间的战斗"。"让我们为所有人祈祷,因为祈祷是战争期间我们在天主面前的祈求"。父亲在孩子的生活中"出现并不意味着要控制,不是的!因为控制欲过强的父亲就会铲除孩子、让他们无法成长"!"我曾经听到一个婚姻问题会议上一位父亲说,'有时候,我得打孩子......,但从不打脸,为了不至伤害孩子的自尊......',这其中有尊严的问题......"
"拿起福音、阅读和想象其中的场面、想象和耶稣正在做的和说的,发自我内心的。这样,我们便是希望不断增加,因为我们始终注视着耶稣、我们的目光永远注视着耶稣"。这样"我们的基督信仰生活在这一范畴内展开,在记忆与希望内展开"
教宗指出,"对于一名修会会士而言,进步是在服务中降低自己"。"为了服务把自己降低为仆人。这条道路因着带有修会创始人神恩标志的规范成形"。"是上主通过圣神的行动将服从变成了智慧"
今天《三钟经》祈祷前,教宗方济各指出,耶稣「毫不迟延宣讲喜讯。当他进了葛法翁,他主要关心传播天主圣言。每天看一段福音,你要时常带上福音书。它可以改变人心。」在今年6月6日,教宗将会到萨拉热窝:「我恳请大家祈祷,即使现在为那里亲爱的子民。」愿这一天「生命之日」,发展开来一种新的人文主义:关怀团结的人文主义。
再次呼吁您们的慷慨支持。如果每一位读者捐献三十欧元,亚洲新闻通讯社就可以继续再工作一年。我们发起的援助伊拉克基督徒、中国修道生、沙特阿拉伯囚犯、巴基斯坦和印度基督徒的运动中,读者们都慷慨地伸出了援助之手
"令许多基督徒的心受到伤害、感到不悦--许多的基督徒!许多基督徒在迈向与耶稣相遇的道路上半途而废。他们在这条道路上丧失了记忆、没有希望"
接见"天主教和东方东正教神学对话国际混合委员会"成员时,教宗方济各为"尽快通过谈判找到解决这一巨大灾难的途径"祈祷
"存在忘掉天主亲自救我们的危险,但天主救的是一个子民中的每一名成员、一个子民中的。上主总是在子民中救人"。为了不要将救恩"私有化","我应该问自己我说话,是否宣讲信德了;我说话,宣讲望德了;我说话,做和宣讲爱德了"
教宗方济各的韩国、斯里兰卡、菲律宾牧灵访问充分表明传教的选择仍然具有巨大的现实意义。教会应该支持传教、发展传教,将基督的"喜讯"带给那些还将基督信仰视为是西方殖民主义产物的人。宗座外方传教会的使命
"最初,这一现象被视为是一种解放:从父亲-主人、父亲是外在强加的法律代表的形象中解脱出来了"。有时,"爸爸们甚至不知道在家庭里占据什么样的位置、怎样教育子女。于是,带着这种疑问,他们消失了、离开了、忽视了他们的责任,甚至隐藏到一个与孩子'平等'的关系中"。民间社会也忽视了青年或者错误地履行了这一责任,任凭"他们沦为街头流浪儿、可信的教师的孤儿、理想的孤儿"
追随祂"对曾在荒漠和橄榄园中受到诱惑、内心被等待着自己的痛苦所煎熬着的耶稣来说"并不是一件容易的事;"对某些门徒而言不是一件容易的事,他们因为不明白'奉行天主旨意'意味着什么所以放弃了"。对我们来说也不是一件容易的事,"每天我们都要面对一大堆充满诱惑的选择"
教宗方济各发表四旬期文告,与诸圣相通功、参与圣德事务时没有任何人所拥有的一切只属于他自己,而是所有人的。"我们的教会、堂区,特别是团体所在的地方应成为冷漠无情大海中的仁慈之岛"!"要做仁慈的人,就需要有一颗强劲、坚定的心,不受诱惑、向着天主敞开。一颗让圣神渗透的心、把我们引领向兄弟姐妹的爱的道路"
