Bhutan

围绕天主教"像兔子一样"生孩子的争议掩盖了教宗攻击反家庭、试图"殖民化"家庭意识形态的信息。这种殖民主义必须摆脱。联合国以及各"健康生育"发展服务机构大笔拨款促成此类殖民主义。而抵制此类"意识形态殖民主义"重要的是传统宗教间的合作，包括与犹太教徒和穆斯林信徒的合作

这是"耶稣选择的道路"，祂选择了要一位母亲。"我们所有人都获得了信仰的恩典，我们应该保护她"。有违"活信仰"的两大问题是：腼腆和感到耻辱。"让我们祈求上主赐予我们毫无虚伪的信德。这信德不会按照机遇所需进行交涉"

「衷心呼吁」停止对乌克兰发动战争，并恢复对话。「天主成为人，做我们自己的渴望，不仅是盼望有水滋润，更重要的是渴望一个圆满的生命，不受邪恶和死亡奴役。」菲律宾人，「一个了不起的民族！」。

「尽管有些误解和困难，宗教间对话有进展，包括与伊斯兰教的信众。」「聆听」是了解对方的价值观的重要方式，以及强化他的身份。避免「和解宗教汇合主义的陷阱，它在最后只是空虚一场及预示一个没有价值观的极权主义」。

无论多严重的罪，只要悔改、请求宽恕："就不用付出任何代价"。因为基督"已经为我们付出了代价"。告解与其说是审判，确切地说是与"拥抱你的"上主交流。"让我们学习我们的孩子们好好告解，因为去告解不是去洗衣房去污，不是的！而是去与天父相遇"

教宗方济各发表第四十九届世界社会传播日文告，指家庭是"传播的范例"。在家庭内，就像是在母亲胎中，可以学会交流、表达方式、祈祷、他人以及宽恕。媒体常常将家庭视为"一个东西"，可以进行意识形态战争，而不是可以学会交流的场所。需要"再次学会讲述，不是单纯地制造或者消费信息"

"祂是救世主。作为救世主，今天，此时此刻，为我们转祈。愿我们的基督徒生活每次都能更加坚信我们获救了、我们有一位救世主，坐在父的右边的耶稣为我们转祈。愿上主、圣神使我们明白这些道理"

尼日尔"对孩子、圣堂上演了残暴的罪行"，"不能打着天主的旗号施暴"。斯里兰卡和菲律宾之行；圣瓦兹神父是"全体基督徒的榜样。今天，基督徒蒙召在多元宗教背景下向人们展示福音的救恩真理"。"照顾穷人是我们基督信仰生活与见证的基本内容；要求拒绝各种形式的腐败。因为腐败是对穷人的偷窃、需要一个诚实的文化"

国际发展及救援非政府组织乐施会指出，世界贫富人口之间的鸿沟日益加剧。二OO九年至二O一三年，占世界人口百分之一的最富有的人所拥有的财富从世界财富的百分之四十四增加到了百分之四十八。为此，迫切需要重新改写国际税收制度，资本增税、劳动减税：制定最低工资标准、实现最贫困人口的社会保护

返回梵蒂冈途中与随行记者交谈时，教宗方济各广泛涉及家庭和"意识形态殖民主义"、负责任的为人父以及《人类生命》、新马尔萨斯主义、腐败、伊斯兰恐怖主义、言论自由中的谨慎（《查理周刊》）等问题。明确对中国和达赖喇嘛的立场明确：没有拒绝他、不怕中国

曾受毒品和卖淫祸害的少年见证，促使教宗方济各放下原本准备好的演辞，即兴的与青少年交谈，聊了半个多小时：「只有当我们能够为刚才听到的证辞哭泣，我们才可以找到答案，为什么让孩子们受苦。」

教宗方济各今早主持弥撒，结束他第七次国际使徒朝圣之旅，完成访问斯里兰卡和菲律宾。教宗指出：「菲律宾人被召叫为亚洲信仰上卓越的传教士。天主拣选和祝福我们，为的是一个目的：『为使我们在祂面前，成为圣洁无暇疵的。』」教宗向世界呼吁：「可悲的是，在我们的日常生活中，家庭往往需要加以保护，防范阴险的攻击及违反所有我们认为真诚、神圣的计划，这些都是我们文化中最美丽、最高贵的元素。」