这部旨在让印度了解西藏的电影

由一位在达吉岭长大的藏族流亡者后代执导的电影《四水六岗》今日上映,该片重现了达赖喇嘛上世纪50年代逃往印度的经历,试图将流散主题与新德里的政策演变联系起来。中国国家电视台指责该片是分裂主义宣传。

新德里(亚洲新闻) - 正值习近平即将时隔七年重访德里之际,由藏裔导演申彭·希姆萨尔(Shenpenn Khymsar)执导的电影《四水六岗》于今日在印度影院上映。该片讲述了西藏抵抗运动以及第十四世达赖喇嘛于1959年流亡印度的故事。北京方面反应迅速:中国官方电视台指责该片对西藏历史进行了“虚构式改写”,并指控导演将电影作为分裂主义宣传的工具。

对希姆萨尔而言,这部电影涉及印度当代史的一个重要篇章。这位导演在8月31日发表于《Cinema Express》的采访中解释道:“从地缘政治角度来看,这部电影对印度也至关重要——考虑到我们与中国持续的地缘政治冲突、达赖喇嘛在印度居住的事实,以及印度军队中‘特别边境部队’的存在。”据赫姆萨尔称,影片中讲述的故事恰恰与“特别边境部队”的起源有关,这是导演对西藏抵抗运动与随后建立的印度安全机构之间联系的一种解读。

1959年的流亡

片名源自藏语“Chushi Gangdruk”的意译,意为“四水六岗”,指的是1958年为反对中国对西藏的控制而组建的藏人武装运动。影片讲述了一群战士护送第十四世达赖喇嘛从西藏逃往印度边境的过程。

这场流亡之旅始于1959年3月17日,当时达赖喇嘛离开了拉萨。3月31日,他越过印度边境,抵达了当时的东北边境特区(即现在的阿鲁纳恰尔邦)境内。当时由贾瓦哈拉尔·尼赫鲁(Jawaharlal Nehru)领导的印度政府决定,向他及其随行人员提供庇护。

因此,影片中描绘的事件构成了独立印度历史的一部分,也涉及新德里、北京与西藏问题之间至今仍未完全解决的关系。事实上,达赖喇嘛于1959年抵达印度,促成了一个流亡藏人群体的形成;该群体至今仍将印度视为其政治、宗教和文化生活的中心。

在尼赫鲁领导下,印度政府并未将欢迎达赖喇嘛的决定定性为支持“西藏独立”的举措。时任总理在议会强调,印度的政策侧重于国家安全与领土完整,其动机既包括维护与中国友好关系的愿望,也包含对藏族人民的“深切同情”。

“铭记与求真之举”

“我希望更广泛的观众能观看这部电影并提高认识,也希望由此引发一场讨论,”这位导演解释道。他特意安排影片配上印地语配音,正是为了触达更广泛的观众;他还对印度电影中鲜少涉及中印冲突表示遗憾,并指出印度电影界往往将更多关注点放在巴基斯坦身上。

西藏与印度之间的纽带也体现在基姆萨尔的个人经历中:他的父母逃离西藏后,他在西孟加拉邦的大吉岭出生,并曾在当地的山区度过部分成长时光。这些山区不远处便驻扎着中国军队——具体位置在锡金以北,距离西里古里走廊约134公里;该走廊是一条狭长的地带,连接着印度东北部与该国其他地区。

中国国家广播电视机构中国环球电视网(CGTN)在8月20日发表的一篇评论文章中,将《四水六岗》描述为对“西藏历史的虚构改写”(文中使用了“西藏”这一中文名称)。该机构指责电影制作人从事分裂主义宣传,并援引了基姆萨尔在社交媒体上的言论,即西藏“过去不是、将来也永远不会是中国的一部分”。

北京长期以来将西藏视为中国领土不可分割的一部分,并把西藏问题视为内政;然而,凯姆萨并不认同其作品仅仅是政治工具的说法。他表示:“这部电影是一次对记忆的铭记、一种责任的担当,也是对真相的追寻,”他表示。他补充道,其目的是展现藏族人民的抵抗与牺牲,并讲述“不是分裂,而是觉醒与对话”,以便年轻一代能够理解相关民族之间交织的故事,以及这些事件所付出的代价。

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