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“为别人温柔地祈祷。我们都是同一棵树的叶子：每一片落下的叶子都让我们想起在祈祷中，我们每个人都必须为他人而怀有极大的关怀。请大家为彼此祈祷：这有益于我们及众人。”愿这些困难可以帮助我们度过一个不那么消费主义、更具宗教意义的圣诞节。

印度最高法院接纳一宗呈请，聆讯设于卡拉拉邦的叙利亚马伦卡兰礼教会的三名成员入禀的呈请书。根据1934年规定，该教会要求成员每年至少领受修和圣事一次，并将悔罪者的名字输入登记册。这三名原诉人称，修和圣事却被神职人员用来要挟金钱或性行为。

「今年帕斯卡尔神父为我们提供了谷物和其他必需品，以庆祝圣诞节，即使在大流行期间我们也很高兴能够庆祝圣诞节。」「我们从纳匝肋的圣玛利亚堂免费获得了这些礼物，我们将免费与我们的邻居分享。」

那些有任务在教会内向别人宣扬基督的人必须以施洗若望为榜样，“他们只有在脱离自己和世俗的情况下才能做到，而不是吸引人们自己，而是将他们引向耶稣”。

将临期第三主日福音评论，B年（若1，6-8，19-28）。

教宗方济各接见了流行音乐、摇滚音乐、灵魂乐、福音音乐、歌剧艺术家，以及音乐会的发起人和组织者，其中的收益将被捐赠给Fondazione pontificia Scholas Occurrentes及鲍思高慈幼传教基金会。保禄六世：世界《需要美，以免陷入绝望》。

两座圣母雕像被毁；德肋撒修女的（混凝土）雕像被损坏。警察和少数群体部长表示声援。什亚马尔·博塞主教：“这种故意破坏行为令人震惊。很多不同信仰的人都会在家中摆放德肋撒修女雕像；许多非政府组织和非基督教协会都以德肋撒修女名字命名，以启发他们对穷人的承诺”。

即使在那些无法大声宣扬基督之名的地方，基督徒的见证也应如此清晰，以此引起人们对耶稣的兴趣。慈幼会传教事业顾问的反思，他曾是巴布亚新几内亚的传教士 。亚洲慈幼会传教士的力量。

數萬人已經在首都郊外紮營數週，以抗議土地改革。 他們呼籲廢除自由化計劃，並恢復以前的「受控」制度。 抗議者說，大型團體可能將價格定得過低。

印度考古局将于12月10日开始对「马斯特里尔圣髑箱」进行修复工作。后者盛载圣人的遗髑。奥兰加巴德（Aurangabad）的印度考古局化学支部，专门从事保育工作，将按照印度考古局授权进行工作。

参与宗教交谈多年的印度瓦赛总主教（马哈拉施特拉邦）来说，教宗将前往伊拉克的消息，对这个疫情大流行瘫痪世界是一个希望的标记，但也是分裂与焦虑的和平标记。

“有时，我们认为什么都不需要，有自己足矣，我们生活在最完全的自给自足中。有时会发生这种情况。但是，这种幻想迟早会消失。”这个内心声音“总有一天会苏醒并尖叫”。“在这个大流行肆虐的将临期，我们应为祈求而祈祷，耶稣鼓励我们祈祷。”