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今天是将临期最后一个主日，在诵念三钟经时，教宗方济各呼吁信众要有一颗「纯洁的心」迎接圣诞节，使圣诞节成为更新的时候，为所有人的兄弟情谊，「让我们关心受苦的兄弟，那位受苦的耶稣，在马槽中的耶稣」。

将临期第四主日(乙年)福音阐述（路加福音1:26-38）。

在此次深刻的沉思中，乔治·佩尔枢机讲述了他在监狱度过的圣诞节，没有弥撒，也没有共融。为在狱中的人祈祷，无论他们是接受公正的惩罚，或因为他们从宗教或社会角度受到迫害。圣诞节是犹太教，伊斯兰教和基督教一神教的盛行，但只有后者庆祝，天主与我们同在。永恒的轮回之轮被打破了，耶稣表明了时间的终结，“在天堂没有监狱、没有囚犯、没有新冠”。

立宪法官提议进行调解。农民拒绝提议的变更，并要求政府废除法律：他们想要固定的最低价格。工会向法院提出废除法例的申请。

尽管贫穷，达利特村庄的家庭还是用自己的钱，为教堂装饰和婴儿床捐款。由于无法与他人交换礼物，他们在早餐和午餐时烹制特殊的食物，并与寡妇和村庄的穷人分享。

教宗方济各为世界和平日发送信息。愿每个人都能接种疫苗。基督教关于人与共同福祉的概念。社会训导“是宝贵的原则、标准和指示遗产，并从中获取关爱的‘语法’”。

在2021年世界和平日信息中，教宗方济各建议全世界遵循“关爱的语法：促进每个人的尊严，驰援穷人和弱者，关心共同福祉，保护受造物”。面对当前“充斥着冷漠、排斥和冲突文化”的现状而提出的宗教建议。社会训导也要求关注穷人，并强调福祉的普世性。家庭、学校、宗教必须在社会训导原则的启发下，推动“全球化进程，《一条真正的人类之路》”。

耶稣会学者说，教宗方济各出访巴格达「是他访问阿布扎比的延续，是对团结声援文件的确认」。通过对话，教宗显示耐心已经结出果实。穆罕默德六世谈到亚巴郎宗教。

“为别人温柔地祈祷。我们都是同一棵树的叶子：每一片落下的叶子都让我们想起在祈祷中，我们每个人都必须为他人而怀有极大的关怀。请大家为彼此祈祷：这有益于我们及众人。”愿这些困难可以帮助我们度过一个不那么消费主义、更具宗教意义的圣诞节。

印度最高法院接纳一宗呈请，聆讯设于卡拉拉邦的叙利亚马伦卡兰礼教会的三名成员入禀的呈请书。根据1934年规定，该教会要求成员每年至少领受修和圣事一次，并将悔罪者的名字输入登记册。这三名原诉人称，修和圣事却被神职人员用来要挟金钱或性行为。

「今年帕斯卡尔神父为我们提供了谷物和其他必需品，以庆祝圣诞节，即使在大流行期间我们也很高兴能够庆祝圣诞节。」「我们从纳匝肋的圣玛利亚堂免费获得了这些礼物，我们将免费与我们的邻居分享。」

那些有任务在教会内向别人宣扬基督的人必须以施洗若望为榜样，“他们只有在脱离自己和世俗的情况下才能做到，而不是吸引人们自己，而是将他们引向耶稣”。