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教宗方济各纪念本笃十五世颁布宗座牧函100周年，「以培养万民教会的传教热情」，「并恢复对生活和牧灵的传教变革」。若没有万民福传，基督徒的努力便会变成由礼仪、庆典和毫无感情的活动组成的「灰色实用主义」。三部分中的第一部分。

《Karmaveer Maharatna奖》将于11月26日颁发。拉格万西医生背弃了富裕的过往，选择为每个印度公民的人权而战。1996年，他成立了人权组织人权维护委员会，目前共有72,000名成员。他是「《新达利特》新意识形态的缔造者，我渴望借此来主张人类的尊严」。

迈向耶稣「走出自己」，对他人有虔诚的感觉，做出重要的决定，就好像一个人在天主的面前一样。这是教宗方济各为亡者代祷弥撒中，为今年安息的13位枢机和147位主教祈祷，并说明「道路」，以了解我们是否迈向复活，这是「我们进入世界的原因」。

针对天主教大学国际联合会，方济各指出，大学必须应对「在社会、经济、政治和文化生活各个领域受到的巨大压力」，以便准备「不仅是各个学科合格的专业人员，而且还要成为共同利益的主人翁，在社会与公民生活中充满创造力与责任感，并且拥有正确人生观和世界观的领导者」。

11月2日，信德古德教区的亚历斯·迪美洛神父（Alex D’Mello），在山区庆祝了三台追思弥撒。 墓地位于河流附近，被洪水淹没，坟墓和十字架被潮流冲走。不过，信众参与了「一次伟大的圣体圣事」。

耶稣对罪人匝凯说，「他必须去找他：『他必须』，因为那是天父的旨意」。向埃塞俄比亚台瓦西多东正教徒表示亲切问候，他们是暴力行为的受害者，并对普利亚圣塞韦罗民间和宗教当局表达感激之情，因为他们采取了有利于工人的倡议。

在追思已亡日之际，教宗方济各探访了普黎史拉墓窟。「曾经在此聚集的人们与今日秘密聚集的许多兄弟有着相同身份」。「基督徒所属的地方无处不」；「在天主手中，我们是安全的」。「我们的希望就在天堂，并在那里安息」。参观圣伯多禄大殿地窟，并为已故教宗祈祷。

它是马哈拉施特拉邦沿岸最大的，也是印度最古老的本堂之一。当地居民「在生活的各个方面都按照福音的价值观生活」。司铎的圣召和奉献生活的人数都在增加。神父们以热忱和奉献精神分享圣经。渔民也在海上祈祷。

在今天诵念《三钟经》时，教宗方济各敦促所有人明天到墓地祈祷，追思亡者，这是信仰行动，与今天灌输「死亡和死者的消极文化」，形成鲜明的对比。明天，教宗将于彼里西亚地下墓穴举行弥撒，「那里是罗马第一批基督徒的墓地之一。」圣洁「是一种礼物（...）我们无法从天主那里购买或交换，但可以欢迎的东西。它是「召唤」，是「责任的承担」，因此我们可以尝试「以爱，善度生活」。

修女在恰蒂斯加尔邦建立了一个非政府组织，该组织意在找回部落中的人口贩运受害者。由于她创建了投诉网络，自2003年以来，已从妓院中挽救了143名女孩和68名男孩。本故事讲述了两个十几岁的姐妹被不法贩子强奸并以几欧元被出售。

教宗方济各在会见「尼奥基神父基金会」成员时说：「我们兄弟的苦难需要分担，需要态度和同情心。这是一个『一同忍受』的问题，像耶稣一样怜悯，出于对耶稣的爱人，为了能够以非常真实的方式充分分享而成为祂自己。」

「祂被天父用爱派遣至人间来拯救我们，祂为我们奉献了生命：没有任何比给予另一半生命更大的爱了。我们想想母亲，母亲的爱，比如说，她会全身心的为了子女，在生命中陪伴他们，特别是在困难的时刻，当然这个形容还不够。。。这是一份靠近我们的爱，耶稣的爱不是高高在上的爱，是那种你和我，我和你，与我们每一个人的爱，有名有姓的爱」。