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居民恐慌。 最近与巴基斯坦的摩擦于10天前开始，此前印度在争议地区部署了1万多名士兵。 大约2万名游客和朝圣者被疏散。 军方指控巴基斯坦竞争对手昨天企图入侵。 伊斯兰堡回应：「这是不合理的指责。」

教宗方济各向所有默默努力、辛勤付出的神父表示感谢、鼓励和关怀，并赞美天主与圣母。「这封书信源自对教会内部人士受侵害的『悲痛』而来，这也是奉献者所承受的痛苦，他们因此备受质疑，从而产生『疑惑，恐惧，以及怀疑』」。「弟兄们，让我们承认自己的脆弱；但也要让耶稣改变这一切，带领我们不断朝着使命迈进」。

教宗方济各在主持三钟经祈祷活动中解释了富有的糊涂人的比喻，他「实际上背弃了天主，并未曾与他达成协议」。「物质生活是生命所必需的，但它们绝不是我们生存的终点，一种诚实生活的方式，并与最贫困的人分享」。为发生在（美国）德克萨斯州、加利福尼亚州和俄亥俄州的恐怖袭击事件诵念圣母经。适逢全世界本堂神父主保逝世160周年，教宗方济各致函全体司铎。

在接见时，教宗强调生命的源泉「不是接受，而是给予：将自己的生命投入到奉献中」。每个人都能为这个世界贡献出自己独特的力量：例如曾在印度服务的德兰修女。「受造界没有疆界……我们在这个世界上就是要与他人相遇，并创造融合」。努力要让「欧洲更新；不给保护主义留有余地，但为人间相逢创造机会」。

一份由宗座宗教协谈理事会和普世教会协会共同签署的名为「在多宗教的世界中教导和平：基督徒的观点」的文件被公布并广泛流传。格拉西亚斯枢机将该文件递交给马哈拉施特拉邦的青年、体育和教育部长。教导和平需要通过深刻的认知自己，对其他人敞开心扉，谨慎使用媒体，注重个人灵修。教宗方济各在阿布扎比的见证。

已成为宗座外方传教会传教士达15年之久，他很快将被派往西非。他的圣召不断上升，他在寻觅「某些更伟大的事物」，并以两名意大利传教士托里亚尼神父和格鲁尼神父为楷模。满怀对于非洲的热爱，并长存印度教会信仰的财富。

莫迪总理：「一个支持女性的姿态」。在分居的情况下，穆斯林必须在经济上支持他们的妻子。他们将监护他们的孩子。批评者指摘政府对少数民族的宗教自由存在偏见和恐惧。

基督徒宗教活动使北方邦情况激化。基督教牧师在坎普尔区遭到印度教极端分子的袭击。另一位gonda牧师被禁止开展宗教活动。印度基督徒全球理事会主席：「21世纪的印度基督教团体生活仍面临不确切性、威胁、恐吓及逮捕」。

根据德瓦讷尼（Vasudev Devnani）的说法，五旬节派小区为那些在阿杰梅尔（Ajmer）地区留下印度教的人提供资金。印度基督徒全球委员会主席沙恩佐治（Sajan K George）说：「无论与小基督徒小区有什么关系都被怀疑」。

菲洛尼枢机表示：「我们希望回应若望-保禄二世的话语，他提到第三个千年伊始，亚洲大陆是教会向万民传教必须主要地导向」。枢机指出：「澳门在历史上就代表着教会通往东方的『大门』或桥梁」。

在三钟经期间，教宗方济各提及在利比亚海域逝世的难民，他请求国际社会能够「为了防止此类事件再次发生，保障所有人的安全与尊严，而迅速且果断地」采取行动。耶稣教导给他门徒的祷告词，是一份让大家「直接与天父交流」的邀请，并「与他产生个人关系」，这也是是一种「父与子」的对话。

教堂为拉米斯瓦拉姆的首要信仰场所。这里盛行的基督教要归于印度第二个殉道的安多尼-克里米纳里（Antonio Criminali）神父的功劳。在教堂建筑的墙上，除了十字架以外，还有印度教和伊斯兰教的标志，这也代表了欢迎各宗教信徒前来参拜。