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「我们都需要得到医治，因为我们所有人都有心灵疾病。但我们都有机会医治别人，但必须培养这种态度。愿主赐给我们这种恩宠。」

辛格牧师 (Dharmendra Singh) 在狱中度过三天，在那里他能够见到并安慰了1,300名囚犯。 他被指控一名印度教徒指控强迫他人皈依，而指控者承认自己曾受到激进印度教组织压力，要求提出虚假指控。

教宗任命达喀尔总主教德罗萨里奥枢机（D'Rozario）为特使，梵蒂冈促进整体人类发展部部长特克森枢机（Turkson）将出席。为期三天的活动，包括研讨会、到医疗机构探望病患者，并在德兰修女墓地举行弥撒。

星期一，斯里兰卡庆祝从英国统治独立71周年。西里塞纳-马恩省总统 (Sirisena) 承认经济发展出现延误。泰米尔人抱怨即使在内战结束后也会继续受到迫害。种植园工人要求提高工资。

27年前，她被邀请参加圣徒加入志愿者，她从未离开过印度。 「这不仅仅是贫困，也不是对面包的渴望。有爱的渴望。你会在富裕国家找到更多。」对她来说，「消除物质贫困比消除心中贫困更容易。」

在接见群众时，教宗方济各回顾了最近的中东之旅。在《人类博爱文件》中，「我们一起确认所有男女共同的召叫为兄弟姊妹以及作为天主的儿女，并谴责一切形式的暴力，特别是那些有宗教动机的暴力，我们承诺在世界传播真实的价值与和平。」

当地主教为神父和神职人员发布指导方针，这些神职人员犯有危害儿童和易受伤害的成年人的罪行。对于一个有罪的神父来说，首次被撤去其司铎职务，维持是平信徒地位。

批评：「流于空话」；它「具有神智学的基础」。实际上，该文件追溯了所有领域的合作之路：宗教层面的重生，以对抗虚无主义的唯物主义；从生命开始到自然结束，捍卫生命；为年轻人的教育。确认良心自由，为伊斯兰国家的基督徒提供完全公民身份的基础；女性的尊严。与教宗本笃十六世的里根斯堡演说有些相似之处，被错误地解释为与伊斯兰敌对。

该台弥撒在阿布扎比的耶德体育城举行，有12万来自不同国籍的天主教徒参加。《真福八端》是「正常」基督徒生活的理想模式, 在现实中，是「推翻大众思维」, 因为一般认为富人、有权势的人、成功的人才是有福的。

「回归」由「世界印度教议会」支持，隶属于极端民族主义印度教团体。 这位基督徒领袖强调，「部落是万物有灵论者，从来就不是印度教徒，所以他们回归印度教的企图，只是一种政治策略」。

教宗方济各到访阿联酋总统府。 这是教宗首次访问阿拉伯联合酋长国，应该说阿拉伯半岛。 圣座新闻室临时主任吉索蒂说：「这是促进和加强宗教间对话的重要机会。」

在接受《罗马观察报》访问时, 教廷万民福音部部长表达了他对地下教会团体的关心, 重申和好及在中国社会重启福传的迫切性。斐洛尼枢机指出, 根据中国法律, 加入爱国会也不是强制性。在中国, 宣讲福音受到「缺乏真正的自由」和「享乐的诱惑」所阻碍。