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批评：「流于空话」；它「具有神智学的基础」。实际上，该文件追溯了所有领域的合作之路：宗教层面的重生，以对抗虚无主义的唯物主义；从生命开始到自然结束，捍卫生命；为年轻人的教育。确认良心自由，为伊斯兰国家的基督徒提供完全公民身份的基础；女性的尊严。与教宗本笃十六世的里根斯堡演说有些相似之处，被错误地解释为与伊斯兰敌对。

该台弥撒在阿布扎比的耶德体育城举行，有12万来自不同国籍的天主教徒参加。《真福八端》是「正常」基督徒生活的理想模式, 在现实中，是「推翻大众思维」, 因为一般认为富人、有权势的人、成功的人才是有福的。

「回归」由「世界印度教议会」支持，隶属于极端民族主义印度教团体。 这位基督徒领袖强调，「部落是万物有灵论者，从来就不是印度教徒，所以他们回归印度教的企图，只是一种政治策略」。

教宗方济各到访阿联酋总统府。 这是教宗首次访问阿拉伯联合酋长国，应该说阿拉伯半岛。 圣座新闻室临时主任吉索蒂说：「这是促进和加强宗教间对话的重要机会。」

在接受《罗马观察报》访问时, 教廷万民福音部部长表达了他对地下教会团体的关心, 重申和好及在中国社会重启福传的迫切性。斐洛尼枢机指出, 根据中国法律, 加入爱国会也不是强制性。在中国, 宣讲福音受到「缺乏真正的自由」和「享乐的诱惑」所阻碍。

在今天主日的《三钟经》祈祷时，教宗方济各呼吁要「强有力的祈祷」，因为「这些儿童处于饥饿、口渴、甚至有生命危险」。「这些儿童和其父母的哭声上达天主。」「真实的预言是需要付出」代价， 即「疲劳、排斥、迫害和失败」，就像纳匝肋耶稣一样。教宗向远东的民族致以最良好的农历新年祝福。生命日「促进婴儿出生」。天主教行动的青年临在，以发放气球来表达和平讯息。

在「献耶稣于圣殿节」当天, 教宗方济各确定, 当献身生活绽放的时候, 它是一个召叫「对抗平庸: 对抗我们精神生活的贬值；对抗诱惑，以免贬抑天主的重要性；对抗舒适和世俗的生活；对抗投诉、不满和自怜；对抗听天由命的心态；以及『我们一直这样做』，这不是天主的方式」。

孔奇利亚修女（Concilia）在印度贾坎德邦的兰契负责仁爱之家孤儿院。她因涉嫌贩卖儿童而于2018年7月被捕。七个月后，她仍然在没有正式指控的情况下陷入困境。

在德里，教会就2008年反基督徒屠杀的受害者举行了第一次全国咨询会。至少有 6,495 人因与大屠杀有关而被捕, 但迄今只有78人被定罪。共有 4,822 间房屋全部或部分损毁, 232 座教堂遭破坏。

在庆祝慈幼会会祖瞻礼这一天，教宗方济各说神父应该「用人类的眼睛和天主的眼睛」。他不仅用教理和十字架接触他人，告诉大家「这样做！」不，「他让他们玩，把他们放在一个小组中，就像兄弟一样......他出去了，和他们一起走；他听到了他们，看到他们，和他们一起哭泣，带他们前进」。

视频信息给「亲爱的阿拉伯联合酋长国人民」。对天主的信仰「团结起来，不分裂，尽管存在分歧，但让人们更加接近，并使我们远离敌意和厌恶。」

在今天星期三接见公众时，教宗方济各回顾了最近巴拿马普世青年节的步骤。 「只要有新一代人能说『我在这里』面对天主，世界将会有一个未来。」 「人们抱起他们的孩子，说『这是我的骄傲，这是我的未来！』这种姿态有多少尊严，以及我们生活在欧洲的人口结构寒冬时有多么强大！」