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穷人更好地理解天主圣言，因为他们没有设置任何障碍，只有一颗开放的心接受它。 「天主圣言不是只通过耳朵听到的，它是通过耳朵进入，但是用心聆听。」安祖拿利主教 (Angelelli)，「阿根廷的罗梅洛總主教」。

该教堂矗立在与土著萨尔纳(Sarna）小区有争议的土地上。 法院对非法获取土地的部落进行裁决，但裁决并不涉及该基督教的宗教建筑。 沙恩佐治谴责右翼团体「扩大基督徒与部落之间的鸿沟」的企图。

2008年，对基督徒最猛烈的迫害发生在奥里萨邦。卡特克-布巴内斯瓦（Cuttack-Bhubaneswar）总主教回忆起基督徒迪加尔（Rajesh Digal）谋杀案。此事件也被教宗方济各提及。

在世界主教会议的《最后文件》中，对于向年轻人宣讲耶稣基督有更明确的肯定。 淡化青春的意识形态，使年轻人满足于奴役他们。 「这不是为了......为年轻人创造一个新的教会，而是与他们一起重新发现教会的青年。」 在亚洲或非洲，教会是年轻人感到更加满足和受到帮助的地方。众议精神 (Synodality)：年轻人和成年人不是彼此对垒，而是同一身体的肢体。 倡导社会政治承诺和教会的社会训导。

世界主教会议的第一个成果是「一个没有以文件起草为主要目标的会议风格，这也是有价值和有用的。然而，不仅仅是文件，重要的是一种存在和共同努力的方式，结合年轻人和老年人，在倾听和辨别，达到响应现实的牧灵选择，这种方式正在广传开去。」

“我们的弱点不应该阻止你们;我们的缺点和罪行不应成为你们信任的障碍。教会是你们的母亲;她不会抛弃你们;她已准备好陪伴你们走上新的道路，在更高的道路上， 圣神的风会更强地吹拂，以扫除冷漠、肤浅和沮丧的迷雾。”

教宗方济各庆祝世界主教会议第十五届常规会议闭幕弥撒，大会主题为「青年、信仰和圣召辨明」。年轻人，「如果我们经常没有听你的话，请原谅我们，如果我们不是敞开心扉，那么我们已经充满了你的耳朵。期待我们的寻求者的兄弟姊妹们必须敲门，这不是基督徒。我们应该向他们出去，不要把自己带到耶稣面前」。

主教会议提交了《最后文件》，分为三部分，12 章，167 节，60 页(意文)，内容呈现大会主题「青年、信仰和圣召辨明」。迄今，文件全文仅有意大利文版。

卡图索拉神父（Kuriakose Kattuthara ）是反对穆拉卡尔主教（Franco Mulakkal）主要证人之一。该名主教被控强奸一名修女，主教的批评者暗示他怀疑神父被复仇而死，以使他无法指证主教。

政府的决定，涉及建立在公共土地上的基督徒礼拜场所。 根据政府（印度民族主义领导人）的说法，教会不会拥有有效的许可证并违反土地法。 天主教消息人士：「至少告诉我们如何规范我们的文件。」

我们现在 "习惯于呼吸冲突的空气"。每天, 在电视和报纸上, 谈话都是关于冲突, "一个接一个"。教宗说: "我们看到多方，甚至国际机构, 以良好意愿创造条件，以协助人类统一、和平, 感到无法达成协议。”因此, 我们应该遵循 "耶稣的忠告: 开始时愿意谅解, 开始时实现和平"。

认识基督的第一步，知道自己的罪，自己的罪。凭借这样的知识，如果没有这样的内心认罪，明认我就是罪人，我们就不能继续下去。第二步是向主祈祷，以便「祂的力量让我们知道耶稣的奥秘，这就是祂带到地球上的火焰。」