库基族与那加族之间再次爆发暴力冲突,但在康波克皮,这两个民族却共同祈祷
在过去三年里饱受冲突蹂躏的印度曼尼普尔邦,最近几小时又发生了多起骇人听闻的杀人事件。但在康波克皮的圣方济各・撒肋爵堂,来自这两个相互交战的民族的天主教徒们仍在共同举行圣体圣事。

在过去三年里饱受冲突蹂躏的印度曼尼普尔邦,最近几小时又发生了多起骇人听闻的杀人事件。但在康波克皮的圣方济各・撒肋爵堂,来自这两个相互交战的民族的天主教徒们仍在共同举行圣体圣事。
“找回自己根基的男女人们,忠于自己归属的人们,他们是在喜乐中的男女,这喜乐是他们的力量。”“背井离乡者的乡愁”,是“远离故园的人们希望回返”。
今年三月新当选的政府在勒克瑙公布了这一数字。首席部长阿迪蒂亚纳特曾在选举期间承诺要减少本邦的犯罪。今年1月至8月期间警方记录了三千多起性暴力案件。
一位在印度五十年的传教士的见证。学院被官僚主义关闭。印度教激进分子指控教师要学生强制转换宗教。民族主义者的真正目的是抹黑教会的形象。印度教徒希望抑制被天主教教育的达利特(低种姓贱民)的社会进步,并保持种姓制度。
“许多基督徒在被迫害之际没有背弃信仰”就是见证,“即使朝不保夕,即使无从计划,他们仍然留在那里,守望着天主”。下届主教大会的秘书处将在2018年3月19日到24日期间召开一次会前会议,邀请了世界各地的青年前来参加:既有天主教信友,也有基督教其他教派、以及其他宗教或者不信教的青年。
教区对话与合一委员会推动这次祈祷会,吸引了约500人参加。除了科尔乃略总主教,印度教、锡克教、穆斯林、佛教和基督教的领袖都有出席。祈祷会的目标是强调社会和谐与和平,尽管反对基督徒的不容忍气氛在国内多处出现
耶稣“毅然而顺从地”接受了天父的意志,然而在这个决定面前,在走向耶路撒冷和走向十字架的行路面前,耶稣的门徒们却没有追随老师。我们应跟耶稣进行一场内心的对话:“多少次我只顾做自己的事,不去看你,而你却为我付出了这么多?你是如此耐心地进入我的生活——耐心的人,耐心的上帝——如此耐心地容忍我的过错、我的失败?”
教宗向拉斯维加斯主教寄出由圣座国务卿帕罗林枢机署名的慰问电。韩国总统文在寅和中国主席习近平的哀悼慰问。制造这起死亡59人、五百多人受伤的惨案凶手是一位64岁的富裕老人,可能有精神病。伊斯兰国认领了这起袭击,但调查中并未发现凶手与恐怖组织有任何联系的迹象。
她目前正在安得拉邦的维杰亚瓦达学习技术。她的家人选择了她的命运:一个小孩的新娘,一个妻子和一个母亲。但她反抗,并几乎被折磨至死。她的救恩到来通过教育和慈幼会的爱护。
十月是致力使基督徒觉醒其传教使命的召叫。这世界弥漫冷漠,并对天主和教会充满敌意,甚至宗教被视为是所有战争的来源。基督信仰是耶稣这个「人」改变信仰者的生活,祂在抚慰世界的伤口,饱受挫折和自相残杀的战争所蹂躏。巴格达宗主教和南韩总统是其中例子。
这是教宗方济各所描述的耶穌小姊妹友愛會。她们在人道艰难的环境里,“不仅是为了治疗、教育、传道——当然,这些事情她们也做得很好——而且是为了爱,为了与弱小者在一起,就如同耶稣所做的一样,以工作、陪伴、友谊、无条件的接纳而构成简单的生活,以此来宣扬福音”。
