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孟买总主教在波兰教宗圣人庆日举办专题会议，题目为「在家庭和社会中实践自由和正义：道德关注和牧民方法」，谈及以家庭为重的教宗，而家庭是教会及其工作的基础。

在今天慈悲禧年会见群众大会上，教宗方济各向在场十万人说话。教宗说，对话"拆毁分歧和误解的围墙；建筑沟通的桥梁；不允许任何人关闭在自己的小世界”，但是有"邀请我们要先把它看作是天主的恩赐。"对话也存在于教会任何年代的男女，以明了每个人心灵的需要，以及贡献给共同利益的实现。”

“心胸宽广，容纳所有人。这是和平的纽带、是无愧于和平纽带，也就是合一的创造者的行为方式。合一的创造者是圣神，推动、准备建设合一”

托马斯∙梅南帕兰皮尔总主教回顾了印度东北部120年的传教历程。这里的“青年公教团体”几乎有200万名成员。当地2,780万名基督徒，占人口的2.3%。教会的管理“从外籍人士过渡到了印度人手中。近年来，一些原住民也加入了管理教会的行列”。天主教徒们“为自己的信仰感到骄傲，不会羞于与他人分享信仰”

阅读福音、学习要理“还不够”。需要像圣保禄说的“浸入”到“浩瀚的海洋，也就是基督内”

亚洲新闻的合作者，香港城市大学教授回应因批评圣座对华政策对本社以及香港人的指责。宗教自由是基本人权和普世价值，在中国、俄罗斯和中东都同样。“右派”和“左派”：中国自称是左派，但却实行国家资本主义、野蛮资本主义，形同“右翼”政府。《论教会在现代世界牧职宪章》要求信众投身政治生活，抵制“一党专制的……专制主义和不宽容”。恰恰就像中国

周三例行公开接见中，教宗指出“有必要让稳固的意识不断成熟，将节约粮食和享有水资源视为全人类的普世性权力，没有区分和歧视”。“所谓‘舒适’的结果之一便是让人封闭于自我、使其对他人的需要无动于衷”

指责亚洲新闻通讯社反教宗、支持普京，无疑是一个契机，揭示了激励着我们积极展开福传事业的动机。也是呼吁那些写教宗的人们请专业一些。教宗不需要专职捍卫者。帮助“保守派”和“进步派”对话，落实大公会议精神、胸怀让世界与耶稣基督相遇的事业。耶稣的“敌人”也曾是祂的“友人”

宗徒、先知、殉道者们都在生命的最后时刻尝试了困境中的孤独：他们被剥去了衣服、被抛弃，但是上主始终在他们身边。“让我们为处于生命终结时刻、正等着上主把他们带到自己身边的牧人们祈祷”

至少24个印度教徒，在人群受虚惊慌忙走避时被踩，众多人伤亡。印度主教们开放医院、诊所和医疗照顾，以抢救数百名伤者。

在圣伯多禄广场的弥撒中，教宗方济各册封来自欧洲、拉丁美洲和中欧共七位新的圣人，其中一位殉道者布洛加洛(Brochero)是教宗很喜欢的。祈祷不是让精神受到一个理想世界的庇护，也不是逃避到一个虚假、自私的平静感觉之中。相反，祈祷是去奋斗，而且让圣神在我们里面祈祷。”明天是世界消除贫穷日。

耶稣会第36届修会大会，昨天选出委内瑞拉省阿图罗·索萨.阿瓦斯卡尔神父(Arturo Sosa Abascal)成为总会长。一如教宗，他本身是南美洲人。他结合神学反省和关心社会。有广泛的管治经验，对于“全球化”世界的社会发展甚为有用。