这部旨在让印度了解西藏的电影
由一位在达吉岭长大的藏族流亡者后代执导的电影《四水六岗》今日上映,该片重现了达赖喇嘛上世纪50年代逃往印度的经历,试图将流散主题与新德里的政策演变联系起来。中国国家电视台指责该片是分裂主义宣传。

由一位在达吉岭长大的藏族流亡者后代执导的电影《四水六岗》今日上映,该片重现了达赖喇嘛上世纪50年代逃往印度的经历,试图将流散主题与新德里的政策演变联系起来。中国国家电视台指责该片是分裂主义宣传。
接见出席援助东方教会事业全体大会代表时,教宗勉励拉丁礼和东方礼团体“在唯一救主的见证内共融”
教宗“感谢”参加马戏团等巡回演出界慈悲圣年活动的艺术家们。盛赞“你们是美好的匠人”、“你们不知道你们所做的一切有多么好”。抚摸小虎崽儿
耶稣在最艰难时刻所采用的称谓“父啊”是祈祷的“基石”;是“在呼唤那给了我子的身份的”。“感觉不到自己是天父的儿女、不说父啊,我们的祈祷就是异教徒的、是空话的祈祷”
周三例行公开接见中,教宗强调了耶稣为有需要的人“服务”、“把祂的慈悲分给所有遇到的人”、将他们聚集成一个新子民。“今天,也有许多人因为身体或者其它原因的缺陷受到排斥”
圣座信理部于今天发表《青春焕发的教会》。主要问题是“认出”“真正的”神恩恩典、认出的“标准”
“这祈祷可以发挥两个作用:使敌人改变,因为祈祷是全能的;使我们成为“在天之父的子女”。耶稣给了我们“许多表样”,在新光之下展示了十诫。“不杀人”,也可以是说不能辱骂一名兄弟;继续向前,直至突出爱“比法律要慷慨”
教宗访问世界粮食计划署。揭露援助遭到意识形态和官僚主义制约之际,武器“却在世界许多地区几乎绝对自由的、肆无忌惮的流通。由此,得到滋养的是战争而不是人。某些情况下,饥饿本身权充战争的武器”
教宗方济各庆祝慈悲禧年的残疾与病者日:"我们活在一个时代,当照顾自己的身体成为很多人沉迷的对象以及一门大生意。任何身体不完美的地方都要隐藏起来,因为它威胁到少数特权人士的快乐和宁静,并危及到主导的模式。"耶稣是"用爱的药方来医治的医生。"在今天的《三钟经》祈祷时,提到反对儿童奴役:"我们必须重新努力,以消除这个现象的原因。"
教宗方济各接见参加会议的人士,他说:”你们与我同桌吃饭!”该活动由意大利教理讲授办公室的残障人士部门安排。教宗回应两名残疾女孩的提问:"握手是共融,但许多人以为不顾多样化更为方便。"对于不欢迎人们的神父们,教宗提出要有"一只牧民的耳朵"去聆听。下面为教宗不按照拟定的演辞,即兴演说的全文。
沙环.辛格(Sarwan Singh),锡克教徒,28岁,他解开宗教礼仪用的头巾,把它当作绳子去救出跌落水的动物。现场的视频不断在全国播放,有些人相信他是一个好人,也有些人看到他作为宗教信徒,这行为显示他是「叛徒」。
接见“革新教会世界共融”执委会时,教宗强调了“迫切需要大公运动,竭尽神学力量解决基督徒之间教义分歧、促进福传与服务共同使命”
