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教宗接见一万多名新慕道者团体成员谈合一、光荣与世界。教会共融的中心“通过牧人职责以及领导”体现其丰硕的成果。光荣“是启示在十字架上的：是爱，在那里辉煌、传播开来”。“天主并没有被世俗化所吸引，相反，祂厌恶世俗化；而爱祂所创造的世界、爱祂在世界上的儿女，爱他们原本的模样、他们生活的地方，尽管他们身处‘遥远’”

“一线希望”由天主给亚巴郎的承诺开始和结束耶稣的。它是一种美德,在“生命之水下面流动，但它支持着我们，使我们不会在生活的无数困难之中淹没，所以我们不会错过这个渴望找到天主、找到那张美好的面容，人人总有一天会看到”。

“我们每个人有时都经历过某种流放，当孤独、痛苦、死亡使我们以为天主已经放弃我们，但是”天主没有消失”,就算是在最恶劣的情况都会体验到。”天主就在眼前，祂为那些信赖祂的人,进行伟大的救赎工程。”

方济各教宗在今天召开的公开枢密会议上宣布了这一决定。在最穷困的穷人中服务的“小修女”的生平。从加尔各答的棚屋到诺贝尔和平奖、到传遍世界的仁爱会

加尔各答的圣人是慈悲圣年的标志，有效地推动人们积极致力于身心上的慈悲事业。人们用热烈的掌声欢迎教宗，但却并不理解他。对于德勒撒修女、对于教宗方济各来说，教会“不是非政府组织”。修女还是共同默想与行动的榜样、圣事与传教的榜样、在世界见证和努力的榜样，纠正了离经叛道的、封闭的没有身份的自由派

“当我们今天，看到许多阴森的幽谷、许多灾难、许多人死于饥饿、战争、许多孩子带有残疾时”不禁会问：“上主在哪里”？！“我不知道：对我来说，这是奥迹。只有耶稣在日色马尼园说的给了我一些光明——‘父啊！你如果愿意，请给我免去这杯吧！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧’！ 坚信上主的意愿”

在广场免费派送给《路加福音》信众。背诵神形哀矜,较容易做到。当淫妇站在耶稣面前，犹如“苦难与慈悲相对”，就像我们走到告解亭一样。天主不会把我们钉在罪上;祂不会把我们认定为我们所犯的错。相反，祂想释放我们，从而使我们成为”新受造物”。

由大师若威・香卡(又称古儒吉)主办，世界文化节庆祝艺术生活基金会35周年。活动在神圣的亚穆纳河床举行，这一活动已经产生很大争议。列宁‧华古云切(Lenin Raghuvanshi)说，事件燃起宗教极端主义。佩利安里(Ram Puniyani)形容它也违反了环保规定。

在今天举行的慈悲禧年群众大会上，教宗方济各说:「透过洗门徒的脚，耶稣揭示天主如何在我们身上行事，并为祂的新诫命竖立榜样,要『彼此相爱如同祂爱了我们』。」教宗向参加罗马法庭课程的学员说：「一段婚姻的有效性的验证,象征一个重大的可能性。」那些经历婚姻失败的人「应该获得帮助,顺利走这条路」。

事件发生在昨天当地时间清晨。法蒂玛圣母朝圣地属于圣塞巴斯蒂安堂，圣堂坐落在私人土地中，主人是一名活跃的天主教徒，已向警方报案。“我们知道这是一起有针对性的攻击基督徒事件，因为没有破坏或者盗窃任何贵重物品”。堂区教友组织了私人形式的保卫措施

兰契总主教区辅理主教泰奥多罗·马斯卡兰哈斯谈教会面临的传教挑战，特别是医疗和教育领域的挑战。在“印度最边远地区，只有教会在照顾穷人”。巴塞柳斯·克里米斯枢机连任主教团主席

成年后蒙天主召叫，在加入修道院前曾在邮局工作。成为巴黎宗座外方传教会传教士后在中国工作。领导修会期间培养了大批传教圣召，继续推动亚洲福传事业也有助于本地教会