India

教宗今天接见群众时, 开始一个新的教理讲授周期, 致力于庆祝、工作和家庭祈祷。休息是「天主的发明」，给我们时间来默观工作做得好; 不能躲懒坐在椅子上。停止工作使生产机器歇息一会，去发掘自己成为工作的主人而非奴隶。利润和消费的意识形态, 贬低了我们的闲暇为挣钱和花钱的事。主日感恩祭带来耶稣基督的所有恩宠给我们的休息，因此, 每个现实都收到其圆满意义。

教宗方济各选择来年的世界和平日的主题, 显示教廷在未来一年的外交路线。这事是教宗非常关心的。教宗在几个场合，已经呼吁采取行动反对"冷漠全球化"的现象。宗座正义和平委员会指出，人人都必须根据自己的可能性, 以及根据他们最好的愿望，一起建造一个更有意识和更仁慈的世界，因而有一个更自由和公正的社会。」

教宗选择与东正教会同一天来庆祝这日子。目标是要使基督徒记得他们"个人的召叫为创造的管家"。这庆祝日也"是一个宝贵的机会，见证了我们与东正教的弟兄姊妹的共融日益加深"。

仲裁庭预计八月底前裁决，审议在海上遇难的两名印度渔民的案件。为了支持其索赔，新德里已经聘请了两名显赫的国际律师。但是，在国内，整个事件已经成为「太戏剧性，浪费纳税人的金钱。」

在今天《三钟经》祈祷之后，教宗方济各指出现在是日本原子弹爆炸70周年: "从每一片土地应该发声: 不要战争，不要暴力; 需要对话与和平。" 在圣母祈祷之前, 教宗反省了信仰的动力，它是人与基督之间的一种关系。

该运动于1915年开始，鼓励青年人热心圣体及为和平祈祷。六个青年提问: 从非洲、印度尼西亚、巴西、台湾、法国、 阿根廷。教宗方济各不按预备稿回答。最大的挑战: 在主内找到和平，而非在魔鬼处找, 它是罪犯。寻找与耶稣相遇。"记得耶稣"，祂为我们每个人献出了生命。弥撒不仅是仪式，而是纪念礼仪。特别记得罗兴亚人和中东受迫害的基督徒。

克塔克暨布巴内斯瓦尔总教区的总主教，庆祝堂区神父主保圣人圣维雅纳瞻礼，有87位教区神父参加。由于反基督教大屠杀（2008年）的影响，这些神父「都接触到基督的伤口，透过接触他们的堂区教友时。」

在今天星期三会见群众，教宗方济各恢复教理讲授, 他吁请所有基督徒要像善牧，欢迎离婚和再婚的夫妇以及他们的孩子来教会团体, 因为他们"不是被绝罚"。他们可以借着祈祷、聆听天主的圣言、服务穷人、参加礼仪等来表示他们是属于基督。然而，教宗没有提到参与弥撒。一批来自中国大陆的朝圣者, 向教宗欢呼, 并用中文唱《天主经》。

这项倡议恰逢世界母乳喂哺周 (8月1- 7日)。其目标是保障新生儿健康，降低婴儿失折率。

在今天主日《三钟经》祈祷，教宗方济各分享他对弥撒的若望福音的反省。跟随耶稣的群众为的是物质的餅, 及不明白自己的 "灵性盲目"。基督既是礼物又是送礼物者。鉴于人会与祂相遇，人类生命的苦难被照亮。"记得今天是阿西西大赦，"天父宽恕每个人, 原谅一切"。

获奖者来自印度、菲律宾、老挝和缅甸。亚洲「麦格赛赛奖」颁奖典礼将于8月31日在马尼拉举行。基金会主席说: "今年的麦格赛赛奖得主都有着共同点: 伟大的精神，注入他们要求改变的热情之中。"

垃圾占用的面积可以容纳价值44亿美元的房屋，提供居所予650万名贫民窟居民。位于迪奥拿垃圾山堆场比白宫还要高出两倍。